Job 22:19

Les justes le voient et s'en réjouissent, et les innocents se moquent d'eux.

Ver. 19. Les justes le voient et s'en réjouissent ] Et comme moi, le conseil des méchants est loin de moi : je méprise donc leur prospérité présente, parce qu'ils seront bientôt la risée de tous les hommes de bien ; les hommes droits le verront et se réjouiront, et toute iniquité fermera sa bouche, comme auto-condamnée, et donc par les saints (avalés du zèle de la gloire de Dieu) à juste titre tournés en dérision, Psaume 52:9 ; Psaume 58:11 : Psaume 58:11 .

Et les innocents se moquent d'eux ] Non par mauvaise volonté, ou envie, ou autre affection corrompue ; mais, 1. Pour la gloire de Dieu, dont la puissance, la justice et la bonté sont par la présente démontrées et mises en évidence. 2. Pour le bien des autres, qui trébuchent devant la prospérité des impies, ou bien sont soulagés de leur cruauté. 3. Ajoutez à cela que ce n'est jamais le pire pour les méchants eux-mêmes que Dieu les enlève.

Car s'ils sont élus, ils se repentent avant de mourir ; comme s'ils étaient des réprouvés, ils sont empêchés par la présente d'ajouter à leur péché et ainsi à leurs tourments, qui seront proportionnés à celui-ci. Ceux qui comprennent ce verset de Noé et de ses fils, se réjouissant quand ils virent les autres se noyer et eux-mêmes préservés, rendent les paroles ainsi : Les justes l'ont vu et se sont réjouis, et les innocents se sont moqués d'eux. Un révérend homme de Dieu parmi nous, dans un de ses discours sur le bénéfice d'une bonne conscience en temps de calamité commune, amène Noé et ceux avec lui dans l'arche, insultant ainsi le vieux monde en voie de disparition (M. Jeremy Dyke, page 1 83) :

« Maintenant, Jubal, laissez-nous entendre un de vos joyeux chants ; pipe maintenant, et réjouissez-vous, comme vous aviez l'habitude de vous moquer de la folie de Noé en construisant un navire pour naviguer sur la terre ferme. Qu'as-tu, Jubal, pour hurler et tordre ainsi tes mains ? Où sont ta harpe et tes orgues maintenant ? Maintenant le déluge est venu, maintenant Noé est dans sa cabane, et l'eau commence à être profonde jusqu'au menton, dis-moi, ô Jubal, si la construction de tentes ou la construction d'une arche est l'œuvre la plus sage ? Ne donneriez-vous pas toutes les chaussures de votre boutique, tous les outils de vos tentes, tout le bétail de vos troupeaux, pour n'être que là où repose le chien de Noé ? Et maintenant, messieurs, vous qui étiez de tels hommes de renom, Genèse 6:4 , vous qui étiez les braves galants de la terre, maintenant dites-moi qui est l'insensé et qui est l'homme sage maintenant.

Piscator prend le verset suivant, «                               ? l'innocent mentionné ici ; et ajoute, disant au début du verset suivant : comme si Noé sortant de l'arche se lavait les pieds dans le sang de ces méchants ; et dis : Dieu m'a préservé, moi et les miens (notre sincérité a prévalu pour notre sécurité), et dans sa colère il a détruit les impies.

Mais je suis plutôt d'accord avec Tremellius, et Merlin, et d'autres, qui rendent ce verset cohérent avec, et préparatoire à, la célèbre exhortation suivante à la repentance, Job 22:21,23 , &c. Fais maintenant connaissance avec lui, et sois en paix, etc. Mais assurez-vous de le faire maintenant, c'est-à-dire rapidement et à temps.