Commentaire complet de John Trapp
Job 22:9
Tu as renvoyé les veuves vides, et les bras des orphelins ont été brisés.
Ver. 9. Tu as renvoyé les veuves vides ] Une veuve est un nom calamiteux: 2 Samuel 14:5 , "Je suis vraiment une femme veuve, et mon mari est mort." Comme un arbre dont la racine est découverte ne prospère pas, ainsi il marche avec une veuve. R. Jona observe, qu'en hébreu elle a son nom de mutisme, quod marito mortuo respondere non possit adversariis, et se adversus eos tueri, parce que maintenant que son mari est mort, elle ne peut pas répondre à ses adversaires, ni se défendre contre eux.
Vidua desolata et derelieta nihil est humilatius: et proinde particulariter viduarum iudex et vindex est Deus (Bain. in Pro 15:25). Dieu les a donc pris, eux et leurs orphelins, dans sa scolarité, les considérant comme ses clients et ordonnant à tous les hommes d'être bons envers eux. Ceux-ci, si Job les avait bien renvoyés vides, non seulement ne soulageant leurs besoins, mais ravissant leurs domaines, ajoutant la misère de la pauvreté à celle de leur condition, il s'était sûrement soumis à la colère féroce de Dieu, leur patron, par un spécialité.
Et les bras des orphelins ont été brisés ] Immanis iniuria, si ita res haberet, sed calumnia erat, dit Mercer. Cela avait été un crime criant si cela avait pu être prouvé contre Job ; mais il n'était pas l'homme. Certains de ces mots le concluent juge ; d'autres un roi. Sans aucun doute, c'était une personne puissante, et par sa grandeur, il aurait pu justifier ses outrages les plus ignobles, brisant le treillis des lois, comme le font les plus grosses mouches à travers une toile d'araignée.
Sed alia de se infra profitebitur, dit ici Mercer ; mais Job se disculpera dans les chapitres suivants ; où nous le trouverons décrit et caractérisé pour avoir été l'oracle de la sagesse, le gardien de la justice, le refuge de l'innocence, la comète des coupables, le patron de la paix, et modèle de piété, aux magistrats en particulier, dans la gestion sage de toutes les affaires publiques, tant du jugement que de la miséricorde.