Job 24:13

Ils sont de ceux qui se rebellent contre la lumière ; ils n'en connaissent pas les voies et n'en suivent pas les sentiers.

Ver. 13. Ils sont de ceux qui se rebellent contre la lumière ] Contre la lumière commune du soleil, disent certains, qu'ils sont prêts à maudire (comme on dit les Atlantes, un peuple d'Éthiopie, et pourraient souhaiter l'extinction, afin qu'ils puissent pécher sans être vus (Hérodot.). D'autres le comprennent mieux à la lumière de la nature et de l'Écriture ; contre lesquels de méchants athées se dressent et se rebellent ; comme le font les mécontents et les mutins contre l'autorité légitime.

Dans les pauvres Ethnies aveugles, on voit que quelques principes et notions du bien et du mal, du bien et du mal, de la vérité et du mensonge se trouvent encore dans la nature corrompue ; comme lorsque les villes et les grands édifices sont renversés par la guerre, certaines tours, certains pinacles, survivent à la violence. Maintenant, certains pécheurs désespérés contre leurs propres âmes prennent l'audace d'arracher ces principes, qui pourraient de toute façon perturber leur cours dans le péché ; et de prendre ordre avec leur conscience naturelle, applaudissant ces prophètes de Dieu, prisonniers proches, Romains 1:18 , jusqu'à ce qu'enfin toute cette petite lumière soit perdue, cette bougie de jonc tout à fait éteinte.

Lorsque le vin est versé d'une tasse, les côtés sont encore humides. Mais quand il est rincé et essuyé, alors il ne reste pas le moindre goût. Même si cette lueur de la lumière divine laissée dans l'homme naturel est si défigurée par l'obstination dans le péché, qu'il n'en reste pas la moindre étincelle. Ces chauves-souris ont volé si longtemps contre cette lumière, qu'elles ont fini par l'éteindre. Et tandis que pour ceux qui vivent sous les ordonnances, il y a une autre lumière qui s'est levée, à savoir.

celle de la parole et des œuvres de Dieu, des misérables sans grâce fermaient leurs fenêtres, de peur que cette lumière ne vienne sur eux, comme le faisaient les pharisiens, Jean 3:18 . Ils le détestent parce que leurs actions sont mauvaises, dit notre Sauveur ; ils la méprisent et la méprisent, dit Salomon, Proverbes 1:7 .

; ils sont volontairement ignorants, dit Pierre ; ils clignent volontairement de l'œil, dit Austin, martyr ; Ut liberius peccent, libenter ignorants, dit Bernard, ils se rebellent contre la lumière, comme Balaam l'a fait lorsqu'il a tourné son visage vers le désert, et auraient besoin de la malédiction de toute façon. Ou comme Pharaon, qui ne s'est pas assis sous le miracle que Moïse a accompli, mais a envoyé chercher les magiciens. Combien y en a-t-il aujourd'hui qui, après avoir été convaincus, prennent le mors entre les dents, comme des chevaux indisciplinés, et s'enfuient !

Ils n'en connaissent pas les voies. ] Un cœur charnel ne veut pas savoir ce qu'il doit faire, de peur qu'il ne fasse ce qu'il ne ferait pas. De tels Bernard dit, qu'ils cherchent des pailles pour se crever les yeux avec, Festucam quaerunt ut oculos eruant. S'ils cherchent les voies de Dieu, ce n'est que comme un lâche cherche son ennemi, avec l'espoir qu'il ne le trouvera pas. Il est donc réticent à trouver, et craint de savoir, c'est pourquoi il ne cherche pas plus loin qu'il ne peut servir à son tour, et le peu de lumière qu'il a, il ne le met pas sous un boisseau, mais sous un fumier.

Malheur à ces rebelles, ces solifugaes qui refusent ou abusent de la lumière évangélique ! Turcs et païens auront un jugement plus facile. Il valait mieux pour eux de ne pas avoir connu le chemin de la justice, dit Pierre, qu'après l'avoir connu, etc., 2 Pierre 2:21 . Gravis est lux conscientiae, Sérieux est la lumière de la conscience, dit Sénèque ; mais gravior est lux Evangelii, plus grave est la lumière de l'Évangile, disons-nous ; si cette lumière est haïe par quelqu'un, c'est simplement parce qu'elle se tient à la lumière de leurs voies mauvaises, comme l'ange l'a fait sur la voie de Balaam pour son péché.

Ne restez pas non plus dans ses sentiers. ] Ils n'ont ni stabilité ni fermeté dans le bien faire. Ils ne suivent pas pour savoir, Osée 6:3 , mais abandonnent bientôt la poursuite et la pratique de la sainteté ; ne se souciant pas « d'ajouter à la foi la vertu ; et à la vertu la connaissance », etc., 2 Pierre 1:5 .