Job 25:3

Y a-t-il un certain nombre de ses armées? et sur qui sa lumière ne se lève-t-elle pas ?

Ver. 3. Y a-t-il un certain nombre de ses armées ? ] Dieu est le Seigneur des armées; et, comme les rabbins l'observent bien, il a ses forces supérieures et ses forces inférieures, comme son cheval et son pied, prêtes à l'emploi. La partie supérieure est ici principalement signifié, à savoir. les anges et les étoiles, comme le montre le contexte. Un est numerus expeditorum ? ainsi Brentius le rend; Tremellius, turmariorum, de ses cavaliers ? ils sont innombrables, et pourtant aucun désaccord entre eux ; c'est admirable.

L'armée de Ninive était calme, sans faillir ni se plaindre dans leurs armées, c'est pourquoi leur roi a continué à marcher, a traversé, Nahum 1:12 . La discipline militaire des Turcs à ce jour dépasse celle de toutes les autres nations du monde ; oui, au-delà de celui des anciens Grecs ou Romains. Il n'y a aucune querelle entendue à aucun moment parmi leurs nombreux soldats, non, ni aucun mot du tout.

Perpetuum silentium tenent ut muti, dit Cuspinianus. Le silence est perpétuel et l'obéissance la plus prompte céda aux signes et aux hochements de tête muets de leurs officiers. Mais tout cela n'est rien à côté de celui du ciel. Des armées de Dieu, avec leur nombre, leur ordre et leur obéissance, voyez mon traité intitulé La récompense de l'homme juste.

Et sur qui sa lumière ne s'élève-t-elle pas ? C'est-à-dire son soleil, ce prince des planètes, mais serviteur des saints (comme son nom l'indique), dont « la sortie va du bout du ciel, et son circuit jusqu'aux bouts de celui-ci : et il n'y a rien de caché de la chaleur de celui-ci," Psaume 19:6 . On l'appelle sa lumière, parce que, comme il l'a fait, il a rassemblé en elle, comme dans un vase, cette première lumière, qui auparavant était dispersée çà et là dans les cieux.

Certains comprennent ce texte de la lumière de l'omniscience de Dieu ; les autres, de sa bienfaisance. Quis est quem non superet luce bonitate sum ? (Merlin) Qui est-ce qu'il ne vainc pas avec la lumière de sa bonté ? Certes, tout le bien qui est dans la créature n'est qu'une étincelle de sa flamme, une goutte de son océan.