Job 26:6

L'enfer [est] nu devant lui, et la destruction n'a pas de couverture.

Ver. 6. L' enfer et la destruction sont devant lui ] Ici commence une description magnifique et majestueuse de la majesté de Dieu ; et, 1. De son omniscience; 2. De sa toute-puissance. Pour le premier, "L'enfer et la destruction sont devant lui". Non seulement la tombe, mais l'enfer le plus bas, cette partie la plus absconse de l'univers et la plus éloignée du ciel, la cour de Dieu. De l'enfer, nous ne savons que ce que l'Écriture en dit en général, qu'il y a un enfer, et que les douleurs qui en découlent sont infinies, faciles et sans remède, etc.

, mais Dieu seul sait qui est en enfer, et qui doit encore y être jeté dans l'avenir. C'est le bonheur des saints que pour eux il n'y ait pas une telle condamnation, Romains 8:1 , que sur eux cette seconde mort n'ait aucun pouvoir, Apocalypse 20:6 .

Que si l'enfer les avait déjà engloutis (comme ils se sentent parfois, lorsqu'ils sont déserts, dans les faubourgs mêmes de celui-ci), il ne pourrait pas mieux les retenir que l'estomac de la baleine ne pourrait le faire Jonas. Luc 22:31 , "Satan a désiré Luc 22:31 "; sc. en enfer, mais qu'il n'aura jamais ; car ils sont les rachetés du Seigneur, sauvés de la colère à venir, et peuvent chanter triomphalement : Mort, où est ton aiguillon ? Enfer, où est ta victoire ? &c.

Et la destruction n'a pas de couverture ] C'est-à-dire l'enfer, le lieu de la destruction, le palais du roi Abaddon (ainsi le diable est appelé, Ap 9:11), et ainsi l'enfer est appelé dans ce texte, parce qu'il y est poussé tout ce qui est destinés à la destruction, tous les gamins de la perdition insondable, tel que Judas le traître, qui est allé à sa place, et tous les méchants, qui seront sûrement transformés en enfer, avec tous ceux qui oublient Dieu, Psaume 9:17 . Ce lieu n'est pas couvert, dit ici Ferus, mais ouvert à Dieu, pour qui il y jettera.