Job 27:8

Car quelle est l'espérance de l'hypocrite, bien qu'il ait gagné, quand Dieu ôte son âme ?

Ver. 8. Car quelle est l'espérance de l'hypocrite, etc. ] Ici, Job s'avère n'être pas un hypocrite, par son caractère et son comportement différents, en particulier dans l'affliction. Bien que Dieu tue Job, il aura confiance en lui ; mais « quelle est l'espérance de l'hypocrite ? &c. Celui qui fait un pont de sa propre ombre doit nécessairement tomber dans le ruisseau. L'espérance commune croit s'emparer de Dieu ; mais ce n'est que comme un enfant qui saisit l'ombre sur le mur, qu'il croit tenir fermement dans sa main, mais la trouve bientôt autrement ; de même l'hypocrite à la mort, son espérance sera alors comme l'abandon de l'esprit, et ce n'est qu'une froide consolation.

Pendant qu'il était en bonne santé et qu'il avait tout en lui, il nourrissait de fortes espérances de la faveur de Dieu, et plutôt parce qu'il gagnait et accumulait rapidement des richesses. Ainsi, comme la vessie est l'âme qui est remplie de vanités terrestres, bien que ce ne soit que du vent, elle grandit et se gonfle d'une grande vanité ; mais si piquées avec le moins la broche de la douleur perçant (combien plus lorsqu'il est frappé avec la fléchette de la mort!) il shriveleth à rien, et est prêt à dire, comme un misérable riche a fait sur son lit de mort, Spes et fortuna valete, la vie et l' espoir , adieu à vous deux à la fois.

Bien qu'il ait gagné ] Ou, Quand il a été cupide; ratisser ensemble Rem, rem, quocunque modo rem. Voyez ceci notamment illustré dans ce riche imbécile, Luc 12:20 , dont la vie et les espoirs se sont terminés ensemble.

Quand Dieu ôte son âme ? ] Extrahet, le tirera avec violence, comme une épée de son fourreau; quand Dieu fera une brèche dans leur citadelle, arrive sur eux par la force, chasse-les de leurs chaumières d'argile, par une firmae eiectione, coupe-les en deux, comme il l'a fait ce mauvais serviteur, Matthieu 24:50,51 , déchirer leurs corps et leurs âmes, comme un homme arrache l'écorce de l'arbre, ou la carapace du poisson, le laissant nu.

Où donc seront les grandes espérances de l'hypocrite ? Et oh quel cri épouvantable pousse alors son âme coupable, de se voir se jeter dans un océan infini de plomb brûlant, et de considérer qu'elle doit y nager nue à jamais !