Job 31:30

Je n'ai pas non plus permis à ma bouche de pécher en souhaitant une malédiction à son âme.

Ver. 30. Je n'ai pas non plus permis que ma bouche pèche ] Héb. mon palais ; qui est l'un des neuf instruments de la parole. Je n'ai pas même éclaté dans un mot passionné contre lui ; mais quand j'étais mûr de rage, je me retins et m'abstins d'expressions bruyantes et fanfaronnes, par lesquelles certains auraient pu évacuer leur colère dans un tel cas. Rien n'est plus facile et ordinaire que de maudire un ennemi ; par la prière au moins de le remettre à Dieu pour qu'il soit puni ; comme David fit Nabal, et ce fut bientôt fait. Mais Job, par vengeance privée, n'osa pas faire cela, quoi que David fit par zèle pour la gloire de Dieu, que des hommes méchants cherchaient à dégrader.

En souhaitant une malédiction à son âme ] Héb. en demandant sa vie par une malédiction. Job savait que les hommes maudits sont des hommes maudits, Psaume 109:18 . Si les prophètes ont maudit leurs ennemis à un moment quelconque, comme Elisée l'a fait les enfants à Béthel, et David souvent dans les Psaumes, ce n'était pas livore vindictae, sed zelo iustitae, non par esprit vindicatif, mais par l'instinct du Saint-Esprit de Dieu. , et par zèle pour la gloire de Dieu (Gorran.

). Notre règle est : « Bénissez ceux qui vous persécutent : bénissez et ne maudissez pas », Romains 12:14 : Romains 12:14 . Ne rendez pas mal pour mal, ni balustrade pour balustrade ; mais au contraire bénissez, sachant que nous y sommes appelés, afin que nous héritions d'une bénédiction, 1 Pierre 3:9 . Épiphane et Chrysostome se disputant les écrits d'Origène, se souhaitèrent une malédiction ; et cela s'est produit en conséquence ; l'un est mort avant qu'il ne rentre à la maison, et l'autre n'avait pas d'évêque.