Aussi contre ses trois amis s'enflamma sa colère, parce qu'ils n'avaient trouvé aucune réponse, et [encore] avaient condamné Job.

Ver. 3. Aussi contre ses trois amis s'enflamma sa colère ] Le vrai zèle est d'une nature des plus masculines, désengagées et courageuses ; comme le feu, il attrape de tous côtés et est impartial. Elihu était un homme tout de feu, marchant parmi les chaumes, comme Chrysostome le dit de Pierre. Et, assurément, celui qui n'est pas en colère contre le péché, que ce soit en lui-même ou dans les autres, c'est soit parce qu'il ne le sait pas, soit qu'il ne le déteste pas comme il le devrait.

Il restait aussi dans les limites de la modestie et de la modération, et s'exprimait sans amertume. Nous lisons d'Idacius, qu'il aurait besoin de faire avec Salvianus et Instantius, tous deux priscillianistes. Mais par son langage passionné et intempérant, non seulement il ne les convertit pas, mais les aggrava (Sulp. Sever. l. ii., p. 171).

Parce qu'ils n'avaient pas trouvé de réponse. ] Ils étaient embarrassés et perplexes, comme les docteurs papistes l'étaient souvent par les martyrs, Philpot, Ridley, etc., oui, par les plus faibles, comme Anne Askew, Alice Driver, etc. Le rapporteur en convocation, l'an 1553, avoua que ces ministres abattus (plus tard martyrs) avaient la parole pour eux, mais les prélats en place la possession de l'épée, et c'était leur meilleure réponse aux arguments des autres.

Et pourtant il avait condamné Job ] L' avait condamné pour un homme méchant, comme le mot signifie. Ainsi les docteurs papistes ont innocenté Cranmer d'adultère, d'hérésie et de trahison ; Philpot, du parricide, de l'hérésie, etc. Accuser était facile, mais comme ils ont honteusement échoué dans la preuve ! Ces trois-là, après avoir également intéressé Dieu lui-même dans leur accusation téméraire contre Job, ont été contraints de le livrer.

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