Job 33:13

Pourquoi luttes-tu contre lui ? car il ne rend compte d'aucune de ses affaires.

Ver. 13. Pourquoi luttes-tu contre lui ? ] Pourquoi la disputes-tu et la raisonnes-tu ainsi irrévérencieusement avec Dieu, dont la volonté seule est la raison suprême, nec recta solum, sed et ipsa regula ; et pas seulement le droit, mais la règle même du droit ? Il peut mieux dire, que n'importe quel Constantin, que l'empereur arien, Quod ego volo, pro Canone sit, Que ma volonté soit votre règle souveraine ; puisque les choses sont donc justes parce que je les veux ; Je ne les veux pas, parce qu'ils ont raison.

Qui es-tu donc, ô homme, qui réponds contre Dieu ? dit saint Paul ; qui bavarde et le dit avec lui, qui répond encore, et pense le tenir à cela, et être assez dur pour lui ? Romains 9:20 . « Malheur à celui qui lutte avec son Créateur ! Que le tesson lutte avec les tessons de la terre », Ésaïe 45:9 .

Que les hommes apprennent à se mêler de leur match, et à ne pas lutter avec Dieu, qui est beaucoup plus puissant qu'eux, Ecclésiaste 6:10 , et les a assurés qu'il luttera contre l'effronté, Psaume 18:26 . Jérémie, qui, dans sa maladie, aurait besoin de raisonner avec Dieu sur ses jugements (qui sont parfois secrets, mais toujours justes), fit bien et sagement de préfacer ainsi : « Tu es juste, ô Seigneur, quand je te supplie » Jérémie 12:1 .

Car il ne rend compte d'aucune de ses affaires ] Héb. de toutes ses affaires ; car il est , le plus élevé ; et par conséquent il ne faut compter avec personne pour tout ce qu'il fait. S'il s'abaisse jusqu'à rendre compte de l'une de ses démarches pour notre satisfaction, c'est la dignatio stupenda, une merveilleuse condescendance. Vatablus rend le texte ainsi : Non enim omnia verba sua loquitur ; car il ne prononce pas toutes ses paroles ; c'est-à-dire qu'il ne révèle pas tous ses secrets, q.

ré. il fait tout pour notre bien, bien que nous ne le comprenions pas pour le moment. Il nous répond souvent comme l'écho fait la voix, en en coupant la moitié ; mais restez un moment et voyez le salut du Seigneur, il est généralement meilleur pour son peuple que leurs vanités, et se réjouit d'aider ceux qui sont abandonnés dans leurs espérances.