L'Esprit de Dieu m'a fait, et le souffle du Tout-Puissant m'a vivifié.

Ver. 4. L'Esprit de Dieu m'a fait ] C'est-à-dire que je ne suis pas moins la créature de Dieu que toi, créée et entretenue par la parole de sa puissance, par le souffle de sa bouche ; pourquoi alors ne puis-je pas proférer une doctrine pure et sainte ? puisque je suis aussi une créature rationnelle ; et s'il plaît au Saint-Esprit de souffler sur moi, je peux tourner comme le moulin ; si pour m'accorder et me toucher, je peux bouger pour faire de la musique ; si pour infuser de bonnes notions, je peux les prononcer. Écoutez-moi donc.

Et le souffle du Tout-Puissant m'a donné la vie ] Ce quelque devra être une métaphore tirée du soufflage de verres dans telle ou telle forme. Il a déjà été noté que les Égyptiens adoraient un dieu qu'ils ne connaissaient pas, sous la forme d'un homme soufflant un œuf de sa bouche, pour signifier qu'il a fait le monde rond par sa parole (Plut. de Isid. et Osirid .). « Les cieux ont été faits par la parole du Seigneur, et toute leur armée par le souffle de sa bouche », Psaume 33:6 .

Où certains notent bien le mystère de la Trinité ; comme d'autres le font, pas si bien, hors de ce texte ; par Dieu, comprenant la première personne ; par Tout-Puissant, le second ; et par le souffle du Tout-Puissant, le troisième. Sed hoc subtilius, dit Mercer.

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