Job 33:8

Certes, tu as parlé à mon oreille, et j'ai entendu la voix de [tes] paroles, [disant],

Ver. 8. Sûrement tu as parlé à mon audition ] Ici commence l'accusation, et c'est pour les mots ; Quae leviter volant, non leviter violant. Nihil tam volucre quam maledictum, nihil facilius emittitur dit Cicéron, pro Plancio, Rien n'est plus rapide qu'une mauvaise parole, rien n'est plus facile à prononcer. Mais est-ce qu'un homme devrait opposer sa bouche au ciel et proférer une erreur contre le Seigneur ? Ésaïe 32:6 .

Doit-il secouer ce nom révérend de Dieu, avec tant d'impiété et de blasphème, comme si son discours ne pouvait avoir de grâce que sa disgrâce ? comme si Auguste César avait affaire à quelque dieu Neptune, ou aux trois fils essayant leur tir à l'arc sur le cœur de leur père, pour voir qui peut tirer le plus près ? Assurément, comme Dieu est le vengeur de tout cela ; ainsi Elihu ne peut pas l'entendre, et ne pas être allumé. Le bon sang ne se démentira pas.

Psaume 139:20,21 , "Ils parlent contre toi méchamment, et tes ennemis prennent ton nom en vain. Ne les hais-je pas, ô Seigneur, qui te hais? Les Turcs mêmes ont en exécration le blasphème des chrétiens envers le Christ ; et punissez-le dans leurs prisonniers, quand par impatience ou désespoir ils éclatent dans ce genre, Quelle honte, alors, que nos râles (cette dernière couvée de Belzébuth) doivent, jusqu'à ces derniers temps, être souffert pour affirmer que le Christ est une chose charnelle ou charnelle; et le mépriser par l'idée de l'homme mourant à Jérusalem ? &c.

Peut-on entendre ces blasphèmes infernaux sans que les oreilles picotent, les cœurs tremblent ? &c. Quand Servet condamna Zuinglius pour sa dureté, il répondit : In aliis mansuetus ero, in blasphemiis in Christum, non ita, En d'autres choses, je peux supporter autant qu'un autre, mais quand j'entends le Christ blasphémer, je suis tout à fait impatient ; Pour quelle raison? dans ce cas, la patience serait le blocus, la modération la morosité, la tolérance la lâcheté. La folie ici vaut mieux que la douceur.