En un instant, ils mourront, et le peuple sera troublé à minuit, et passera, et les puissants seront emportés sans main.

Ver. 20. En un instant, ils mourront. ] Qu'ils soient méchants ou puissants, ils sont, quand Dieu le veut, soudainement emportés par la mort ; comme les hommes d'échecs sont dans le sac, sans distinction de rois, de ducs, d'évêques ou de gens du commun.

Et le peuple sera troublé à minuit ] Comme l'étaient les Égyptiens, quand leurs premiers-nés furent tués dans leur sommeil mort, Exode 12:29 , non sans beaucoup de terreur et de tumulte; et comme l'étaient l'armée de Sennachérib, 2 Rois 19:35 , et Belschatsar avec sa Babylone, Daniel 5:30,31 .

« Le peuple sera troublé », il sera secoué comme des feuilles dans un grand vent, ou emporté comme par un puissant torrent ; quand ils étaient le plus en sécurité et ne rêvaient pas d'un tel danger. Ni dans toutes ces altérations ni dans ces diverses occurrences, Dieu n'est injuste, puisqu'il n'est débiteur de personne, ni ne fait rien sans raison ni droit.

Et mourra ] Praeteribunt, id est, peribunt; ils passeront dans la tombe, comme Ecclésiaste 1:4 , "Une génération passe, et une autre vient"; ou ils périront, comme lorsqu'il est dit : « Le ciel et la terre passeront. La Vulgate l'a, Pertransibunt. Ce n'est pas transitif, ils passeront, dit Grégoire ; mais pertransibunt, ils passeront, parce que les méchants passent toujours à la perdition pendant toute leur vie.

Et les puissants seront enlevés sans main ] C'est-à-dire sans voir la main qui les frappe; qui est, dit-on, une force divine, coupant invisiblement le fil de leur vie en un instant : Psaume 76:12 , Le Seigneur coupe l'esprit des princes. L'Hébreu importe qu'il les ôte, comme on devrait glisser une fleur entre son doigt ; ou comme on glisse une grappe de raisin, etc.

L'original ici est, Ils emporteront les puissants, c'est-à-dire que les anges, comme Luc 12:20, les chasseront du monde sans main, c'est-à-dire sans l'aide de l'homme, sans violence humaine.

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