Mon désir [est que] Job soit éprouvé jusqu'à la fin à cause de [ses] réponses pour les hommes méchants.

Ver. 36. Mon désir est que Job soit éprouvé jusqu'à la fin ] Ou, jusqu'à la victoire, jusqu'à ce qu'il soit vaincu et déposé, Usque ad victoriam (Trem). Il est conçu que Job, en frappant dans ses mains, comme Job 34:37 , ou par l' Job 34:37 de son visage, ou d'une autre manière, avait découvert son aversion et son mécontentement à l'égard de ce qu'Elihu avait parlé.

Il supplie donc Dieu de continuer à l'affliger, jusqu'à ce qu'il soit dans un meilleur esprit, Crux sancta est et salubris. Il le fait par un instinct particulier pour le bien de Job, et non par désir de vengeance. Alors Farel prononça une malédiction sur les études du jeune Calvin, au cas où il refuserait de se joindre à lui dans l'œuvre du Seigneur à Genève, où une Église avait été nouvellement implantée ; cela l'a tellement bouleversé, qu'il n'a pas osé bouger de là jusqu'à son dernier jour, At ego tibi studia tua praetexenti denuncio Omnipotentis Dei nomine, &c.

(Calv. Vit.). Certains le lisent, Mon Père, que Job soit mis à l'épreuve. Il n'y a pas à en douter mais ces anciens appelaient aussi Dieu par ce doux nom de Père. Voir Jean 8:41 . Beza fait qu'Elihu parle ainsi de Job, pour l'honneur, ô mon Père, Job sera encore éprouvé. Les Tigurins lurent, Haec autem in medium affero, Ces choses que je produis, afin que les choses de Job puissent être discutées le plus exactement, et la bouche des hommes méchants s'est arrêtée.

À cause de ses réponses pour les hommes méchants ] Qui prendront la liberté par lui d'excuser leur iniquité, et parleront de Dieu de manière déshonorante, comme il l'a fait.

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