Car tu as dit : Quel avantage cela te sera-t-il ? [et], quel profit aurais-je, [si je suis purifié] de mon péché?

Ver. 3. Car tu as dit : Quel avantage cela te sera-t-il ? ] Ici, il s'efforce de prouver l'accusation, en se fondant sur quelques mots de Job, comme Job 9:22 ; Job 10:15 , qui semble soutenir tellement, qu'aucun bien ne pouvait être obtenu en abandonnant les mauvaises voies, car les hommes bons et les méchants souffrent et périssent ensemble.

Mais nous devons savoir que Job n'a pas raisonné ici de ces choses qui arrivent après la mort, mais seulement de l'état prospère ou malheureux de cette vie présente ; niant, et à juste titre, que nous devons par la présente juger l'amour ou la haine de Dieu, ou de la conversation honnête ou malhonnête de tout homme. Il n'a pas non plus défendu sa propre justice contre Dieu, mais n'a fait appel à Dieu qu'en tant que juge le plus sage et le plus juste, contre les fausses accusations de ses amis ennemis, qui, en versant de l'huile dans le feu, pour ainsi dire , très vexé et inquiet depuis le début.

Ou quel profit aurais-je si je suis purifié de mon péché ? ] Ou, quel profit aurai-je plus que par mon péché ? Ceci, si Elihu avait pu prouver que Job avait dit, il aurait très bien pu justifier ce qu'il lui avait souhaité, et affirmé de lui dans les deux derniers versets du chapitre précédent.

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