Job 5:1

Appelle maintenant, s'il y en a qui te réponde ; et vers lequel des saints te tourneras-tu ?

Ver. 1. Appelle maintenant, s'il y en a qui te répondront ] Le début de ce chapitre est difficile, dit Mercer, jusqu'à ce que vous arriviez aux septième ou huitième versets, et alors tout est clair et facile. Ce à quoi Eliphaz pousse ici, c'est de chasser Job de toute bonne vanité de sa propre condition, et de le persuader que jamais un homme bon n'a souffert des choses aussi dures et aussi lourdes que lui, ou, du moins, les a souffertes avec tant de maladresse et d'impatience. .

Appelle, je t'en prie, dit-il, appelle le rôle, regarde dans les annales d'anciens saints, et vois si tu peux trouver parmi eux une autre pièce aussi noueuse que toi, qui a eu besoin de tant de taille, et a fait une telle affaire de se plaindre. A-t-on déjà entendu parler de semblable ? Appelle maintenant, s'il y a quelqu'un qui te réponde. Broughton l'a rendu : Appelez maintenant, s'il y a quelqu'un qui vous défende, c'est-à-dire soit votre protecteur ou votre avocat, en paroles ou dans l'exemple de leur vie.

Et vers lequel des saints te tourneras-tu ? ] qd Tu es seul, et tu ne peux pas non plus espérer rencontrer ton égal en ce qui concerne ou la manière de tes afflictions, à moins que ce ne soit parmi des hypocrites et des personnes sans grâce, comme Job 5:2 . La Septante le lut : Vers lequel des anges regarderas-tu ? et les commentateurs papistes pensent qu'ils ont ici une base irréfutable pour leur doctrine d'invocation des saints et des anges.

Mais les buses n'ont-elles pas remarqué ici une ironie, et qu'Eliphaz assure à Job qu'il serait en vain pour lui d'appeler un saint ? &c. N'est-il pas évident, ou du moins probable, qu'il veut dire ici les saints vivant dans ce monde ? ou sinon, Grégoire le Grand est sans autorité avec eux, qui ne reconnaît personne d'autre à qui être invoqué, signifié ici, que Dieu ; et que les saints sont mentionnés à Job en dérision, comme si c'était une chose ridicule d'appeler à eux les défunts de cette vie, qui ne peuvent pas nous entendre.