Job 6:24

Enseigne-moi, et je me tairai, et fais-moi comprendre en quoi je me suis trompé.

Ver. 24. Enseignez-moi, et je tiendrai ma langue ] Si je me trompe, je suis prêt à être rectifié. Jusqu'ici vous vous êtes trompé sur mon cas ; et ainsi votre discours a été de peu de dessein. Mais si vous revenez vraiment à mon cas et que vous pesez les choses dans une balance égale, je me soumettrai avec plaisir à votre jugement et à vos directives plus mûrs. Enseigne-moi, et tu découvriras que je ne suis pas indocile, que je ne suis pas comme "un cheval et un mulet qui n'ont pas d'intelligence", Psaume 32:9 , et je n'en apprendrai aucun; beaucoup moins que la créature appelée rhinocéros, indomptable et intraitable.

Il vous apparaîtra que je ne suis pas tout à fait inconsolable, comme ceux dont se plaint Basile, qui quid verum sit neque sciunt, neque sustinent discere, qui ne savent pas ce que sont la vérité et le droit, ni ne supporteront de l'apprendre (Epist. ad. Euagr. 10). Il ne fallait pas dire à Job qu'il était plus facile de s'occuper des raisons de vingt hommes que de la volonté d'un seul ; il promet donc de ne pas se démarquer contre ses amis, parce qu'il se démarquera.

Ce n'est pas ma volonté, dit-il, qui s'oppose à ce que vous avez dit, mais mon entendement. Je suis esclave de la juste raison ; et si j'en suis convaincu, je déposerai bientôt les boucliers. Enseignez-moi, et je tiendrai ma langue, et je ne chercherai pas le dernier mot pour allonger la querelle ; Je suis prêt à raisonner, mais pas à me disputer. Voir Proverbes 30:32 .

Fais-moi comprendre en quoi je me suis trompé ] Un homme humble ne sera jamais un hérétique ; err il peut (c'est commun à l'humanité, triste mortalitatis privilegium) ; mais convainquez-le par de solides raisons et de bons arguments, et il ne se démarquera pas longtemps : un petit enfant le conduira, Ésaïe 11:6 . C'est par orgueil que vient la querelle, Proverbes 13:10 , car elle enivre l'homme de sa propre vanité, Habacuc 2:5 ; et qui est si volontaire, si belliqueux que celui qui est ivre ? Un hérétique peut être condamné de lui-même, Tite 3:10, mais il ne sera pas convaincu par un autre (telle est sa ténacité, ou plutôt son obstination), non, bien qu'il soit lapidé avec les arguments les plus durs, tiré de ce livre de cristal des Saintes Écritures, il se tient comme un pieu au milieu de un courant; et vous pouvez aussi tôt déplacer un rocher que lui faire comprendre en quoi il est en dehors de son jugement de pratique : Lapidandi sunt haeretici (Athan.).