Job 6:25

Quelle force sont les mots justes ! mais que réprouve votre argumentation ?

Ver. 25. Comme les paroles justes sont puissantes ] Qu'elles sont douces, dit le Chaldéen, l'interprétant par Psaume 119:103 . Il peut être lu Nimletsu pour Nimretsu ; mais le mot est bien rendu fort, puissant, valide. Il note aussi, dit M. Caryl, l'acrimonie, l'acuité ou l'intelligence, parce que les mots justes ont une acrimonie agréable sur le palais de l'âme, et un pouvoir sur le jugement de l'influencer et de l'emporter.

Ille regit dictis animos, etc. Audite senem iuvenes quem iuvenem senes audierunt : ces quelques mots d'Auguste, tombant à droite, calmèrent les rebelles dans son armée ; et la même chose est rapportée d'Alexandre le Grand, de Menenius, d'Agrippa, etc. Mais nous avons de meilleurs exemples, comme celui d'Abigail traitant avec David ; la femme d'Abel avec Joab ; Nicodème, par quelques paroles opportunes, dissolvant le concile réuni contre le Christ, Jean 7:50 ; Jean 7:53 ; Paphnuce tenant pour le clergé marié au concile de Nicée, &c.

Une vérité de saison qui échoue sur un cœur préparé a souvent une opération forte et douce. Luther ayant entendu Staupicius dire que c'est une bonne repentance qui commence par l'amour de Dieu, à partir de ce moment-là, la pratique de la repentance lui fut plus douce. Ce discours aussi de lui a bien pris avec Luther, La doctrine de la prédestination commence aux blessures du Christ ; mais avant tout cela, il a été beaucoup travaillé par une conférence avec un vieux prêtre au sujet de la justification par la foi.

Il en était de même pour ce marquis italien, Galecius Caracciolus, par une similitude utilisée par Pierre Martyr lisant sur la Première aux Corinthiens. Nescio quid divinum in auscultatione est, dit-on, il y a une sorte de force et d'efficacité divines à entendre plus qu'à lire la parole. Nous pouvons en dire, comme David l'a fait une fois de l'épée de Goliath, Il n'y a rien à cela. Et pourtant , il ne peut nier que le mot lu aussi a une force puissante et puissante influence sur la conscience D' où ces louanges beaucoup de celui - ci, Psaume 19:7,8 , « Les statuts du Seigneur sont justes, etc. ».

Droit pour l'état et le but de chaque homme ; ainsi écrit, que chaque homme peut penser qu'ils parlent de se in re sua, de lui-même dans ce cas particulier, comme Athanase l'a ; si juste la bonne parole de Dieu est et convenable ; comment alors cela peut-il être mais forcé. voir Hébreux 4:12 2Co 10:4-5 Et combien il est Hébreux 4:12 nul ne peut le dire que ceux qui l'ont ressenti; ni ceux ni l'un ni l'autre ; d'où cette expression en guise d'admiration, Oh que les mots justes sont efficaces !

Mais que réprouve votre argumentation ? ] Héb. Qu'est-ce que votre dispute conteste ? Quelle force, quelle énergie, est dans vos arguments? comme ils sont plats et sans nerfs ! qu'est-ce qu'ils paraissent ennuyeux ! et combien peu au but! Tam facile diluuntur argumenta vestra, quam vulpes comet pyrum. Je peux les enlever aussi facilement qu'une plume de ma main. Forte est la vérité (je l'accorde), et démontre facilement les choses qui sont vraies ; mais conclure des vrais des faux (comme je suis hypocrite parce que affligé), ce que vous ne pourrez jamais faire.