Commentaire complet de John Trapp
Job 9:25
Maintenant mes jours sont plus rapides qu'un poste : ils s'enfuient, ils ne voient rien de bon.
Ver. 25. Maintenant mes jours sont plus rapides qu'un courrier, etc. ] Pas seulement mes jours prospères (comme Broughton le dit), mais tout le cours de ma vie ; la vanité dont Job exprime par beaucoup de similitudes ; et ici la recherche est faite dans trois des quatre éléments, la terre, l'eau et l'air, pour trouver celui qui convient. Qu'y a-t-il de plus rapide sur terre qu'un poste, qui chevauche sans arrêt ni arrêt, et n'épargne aucune chair de cheval ? en effet, il prend du temps pour se reposer ; mais il n'en va pas de même de la vie de l'homme ; il est toujours en mouvement, et à chaque instant nous cédons un peu à la mort. Animantis cuiusque vita est fuga, dit le philosophe, notre dernier jour se tient, le reste court. Cum crescit vita, decrescit, vivre n'est que mentir et mourir (Sénèque).
Ils s'enfuient ] Comme David fuyait devant Absalom, Psaume 3:1 ; comme Brentius fut conseillé par ce sénateur de Hala de fuir pour sa vie, cito, citius, citissime, avec toute la rapidité possible, puisqu'ils étaient à portée de main qui le cherchaient. Voir 1 Samuel 19:11 ; 1 Samuel 19:18 .
Ils ne voient pas de bien ] Mais ils sont peu nombreux, et avec tout le mal, Genèse 47:9 Job 14:1 . Voir Trapp sur " Gen 47:9 " Voir Trapp sur " Job 14:1 " Quelques bons jours Job avait eu, mais ils étaient si tôt terminés (et sa pression actuelle si grande) qu'il était à peine conscient d'eux, ni ne pouvait prendre leur confort maintenant ; les épicuriens soutenaient en effet qu'un homme pouvait être gai au milieu des tourments les plus exquis, ex praeteritarum voluptatum recordatione, par le souvenir de ces plaisirs et délices dont il avait joui autrefois (Cic.
de Fin. I. 2; le sénateur de Benef. 1. 4. c. 22). Job n'y tenait qu'un léger réconfort ; son souci était dans la prospérité d'en faire le meilleur usage ; ses pensées couraient sur l'incertitude de tous les conforts de la créature, afin qu'il puisse s'y pendre, et ne les tenir pas autrement qu'un enfant tient un oiseau dans sa main.