Joël 2:1

Sonnez de la trompette à Sion, et sonnez l'alarme sur ma montagne sainte : que tous les habitants du pays tremblent ; car le jour de l'Éternel vient, car [il est] proche ;

Ver. 1. Sonnez de la trompette à Sion ] Idem aliis verbis repetit, dit ici Mercer. Le prophète répète la même chose que dans le chapitre précédent, mais en d'autres termes, plus largement, et d'une autre manière ; poussant le peuple davantage à la pratique de la repentance par de nombreuses douces promesses des bénédictions de cette vie et d'une vie meilleure. Notre prophète peut sembler être du même avis que Tertullien, qui a dit qu'il était nulli rei natus nisi poenitentiae, né pour rien d'autre que de se repentir et d'appeler les autres à le faire.

Tot autem verbis et figuris utitur, dit Luther, il emploie tant de mots et de chiffres, parce qu'il avait affaire à un peuple plus dur que les rochers, Jérémie 5:8 ; comme aussi, parce qu'il y a une nécessité absolue de repentir. Aut poenitendum, aut pereundum, comme notre Sauveur le dit deux fois dans un souffle à ses disciples, Luc 13:2 ; Luc 13:5 .

Le prophète les avait exhortés à éviter les maux qu'ils ressentaient ou craignaient, Joël 1:1,20 . La douleur et la pénitence sont des mots d'une même dérivation. Dieu tourmente les hommes afin de les faire pleurer peccavi ; J'ai péché, pas seulement le péril, je suis perdu, comme Caïn ; mais peccavi, j'ai fait très bêtement, comme David. Les dix-sept premiers versets de ce chapitre sont exhortatifs, les autres consolants.

Le jour du Seigneur viendra, repentez-vous donc. C'est la somme de l'exhortation. Cela vient, et cela instantanément : avertissez donc. Dieu aime prédire, dit l'historien païen, et avertir avant de punir, Fιλει ο Yεος προσημαινειν (Hérode). Il s'occupa ainsi de Caïn, à qui il lut la première conférence de repentance, Genèse 4:9,15 , comme il l'avait fait de la foi à son père Adam, au chapitre précédent. Il s'occupait ainsi de l'ancien monde, des Sodomites, des Ninivites.

Sonnez l' alarme dans ma montagne sainte ] Sonnez les cloches à l'envers (comme chez nous), la maison est en feu, l'ennemi est à portée de main.

Que tous les habitants du pays tremblent ] Et prenez soin d'empêcher ou d'atténuer le mal qui s'ensuit, de couper les cordes des charrettes du péché qui tirent la colère sur le pays.

Car le jour du Seigneur vient, car il est proche ] « Une fin est venue, est venue, est venue », comme le dit Ézéchiel, Ézéchiel 7:6,7 « Je vais renverser, renverser, renverser », comme le même prophète l'a ailleurs, Ézéchiel 21:27 , « Devrions-nous donc nous amuser ? comme c'est dans le même chapitre, Ézéchiel 21:10 ; devons-nous dormir sur un mât, danser sur un girouette, aller crier et crier jusqu'au lieu d'exécution ?