Joël 3:17

Ainsi saurez-vous que je [suis] l'Éternel, votre Dieu, habitant Sion, ma montagne sainte; alors Jérusalem sera sainte, et plus aucun étranger ne passera par elle.

Ver. 17. Ainsi saurez-vous que je suis l'Éternel, votre Dieu ] Vous expérimenterez ce dont, au cours de vos afflictions profondes, vous avez douté et vous étiez prêts à dire, comme Gédéon l'a fait à l'ange " Si le Seigneur est pour nous , pourquoi en est-il ainsi de nous ?" ou, comme vos ancêtres incrédules dans le désert, « Dieu est-il parmi nous ? comme si cela ne pouvait pas être, et ils ont soif.

Habiter à Sion ] Défendre mon peuple et lui dispenser mes meilleures bénédictions. "Le Seigneur qui a fait que le ciel et la terre te bénissent de Sion," Psaume 134:3 . Les bénédictions qui viennent de Sion sont bien au-delà de celles qui viennent autrement du ciel et de la terre.

Alors Jérusalem sera sainte ] Avec une double sainteté, imputée et communiquée; le profane étant purgé ici en partie, mais désormais en toute perfection. C'est ce que notre Sauveur expose avec douceur dans ces deux paraboles de l'ivraie et du filet, Matthieu 13:24,30 ; Matthieu 13:36,42 ; Matthieu 13:47,50 . Ou : « Elle sera sainte », c'est-à-dire chère à Dieu, et sous ses soins, sa faveur et sa protection contre la domination, la direction et la possession des païens profanes.

Et plus aucun étranger ne passera par elle. ] Soit pour la soumettre et lui porter préjudice (comme le dit le proverbe du Grand Turc, que partout où il met le pied il ne pousse plus d'herbe, ce qu'il fait de ravages), ou pour attacher n'importe quel la saleté ou la contagion sur elle. Voir Apocalypse 21:27 , où saint Jean fait allusion à ce texte, car tout au long de ce livre, il emprunte les élégances et les fleurs de l'Ancien Testament pour présenter l'état du Nouveau dans les âges suivants.

Si cette promesse ne nous est pas accomplie aussi complètement que nous le souhaiterions, nous devons rejeter le blâme sur nos péchés, par lesquels la réforme est prise au piège et notre prospérité entravée. «Voici, la main de l'Éternel n'est pas abrégée pour qu'elle ne puisse sauver, ni son oreille lourde pour qu'elle n'entende; mais vos iniquités se sont séparées entre vous et votre Dieu, et vos péchés vous ont caché sa face, afin qu'il ne entendre », Ésaïe 59:1,2 .

Rien ne complique davantage nos actions que le péché ; c'est ce diable dans l'air qui entrave notre bonheur ; c'est cette sorcière infernale qui fait des bêtises, Trouble-town. Charmez ce diable et faites-le tomber de son ciel (ce qui est faire du mal), et nous hériterons des promesses. L'homme pieux ne fait que prospérer, Psaume 1:3 .