Jonas 1:8

Alors ils lui dirent : Dis-nous, nous te prions, à cause de qui ce mal [est] sur nous ; Quelle [est] ton occupation ? et d'où viens-tu ? quel [est] ton pays ? et de quel peuple es-tu ?

Ver. 8. Dites-nous, nous vous en prions, pour quelle cause, etc. ] Il a avoué pas jusqu'à ce qu'il y soit poussé et nécessité. Le péché bâillonne les gens et les pousse à cacher leurs défauts, comme Adam ; ou du moins les hacher, les atténuer, les déplacer sur d'autres personnes et choses, comme Eve. Le péché et le changement sont entrés dans le monde ensemble ; et Satan, ce vieux meurtrier, sachant qu'il n'y a d'autre moyen de purger l'âme que vers le haut, tient les lèvres closes, afin que le cœur ne se décharge pas : Dieu, par ce moyen, est souvent mis à l'épreuve, et doit apporter le malfaiteur à juger; qui, refusant le procès ordinaire, doit donc être pressé, Jérémie 2:35 .

Quelle est ton occupation ? ] Pour que tu en as un, nous le tenons pour acquis. A Athènes, chacun devait, une fois par an au moins, rendre compte aux juges de quel art ou de quel métier il se maintenait. D'après la loi de Mahomet, le Grand-Seigneur lui-même doit exercer un métier manuel ; Soliman le Magnifique fabriquait des pointes de flèches ; Mahomet le Grand anneaux de cor pour archers, etc. Ce que les marins demandent ici, c'est si l'occupation de Jonas est honnête et légale ? s'il « travaillait la chose qui était bonne », Éphésiens 4:28 .

Car si quelqu'un va trop loin ou opprime son frère dans quelque domaine que ce soit, par l'usage de n'importe quels mauvais arts, il sera sûr de découvrir que « le Seigneur est le vengeur de tous ceux-là », 1 Thesaloniciens 4:6 ; bien qu'ils se trouvent peut-être hors de la marche de la justice humaine, ou ne relèvent pas de la connaissance de l'homme.

Et d'où viens-tu ? ] N'es-tu pas d'un pays maudit ? et ton peuple n'est-il pas un peuple de la colère de Dieu, comme l'Angleterre l'était au temps de la maladie de la sueur, poursuivant les Anglais partout où ils venaient ; qui les a rendus comme des tyrans, à la fois redoutés et évités par toutes les nations ? Comment les Juifs sont à ce jour haïs et rejetés en tant que peuple exécrable est connu de tous.

Quel est ton pays ? et de quel peuple es-tu ? ] Notanda brevitas, dit Jérôme ici, notez la brièveté de ces questions, rien de moins que celles de Virgile tant admirées (Aen. viii. 112).

-- " iuvenes quae causa subegit

Ignotas tentare vias ? en tant que tendite ? enquêter,

Genre Quod ? unde domo ? pacemne hue fertis, un arma? "

Notez également ici, comment ces païens ne procèdent pas à l'exécution jusqu'à ce qu'ils aient pleinement enquêté sur la question, c'était bien mieux que cette vilaine coutume de certaines personnes en Europe, mentionnée par Enée Sylvius : que si l'un d'entre eux est suspecté de vol ou le même crime, il est actuellement pris et pendu. Puis, trois jours après, ils examinent l'affaire ; et si la partie est reconnue coupable, ils laissent pendre son corps jusqu'à ce qu'il pourrisse ; ou, s'il en est autrement, ils l'enterrent dans le cimetière et célèbrent un festin funèbre à la charge du public.