Jonas 3:4

Et Jonas commença à entrer dans la ville à un jour de marche, et il cria, et dit : Encore quarante jours, et Ninive sera renversée.

Ver. 4. Et Jonas commença à entrer dans la ville ] Ayant vu Dieu, il ne craint plus les couleurs, ne redoute aucun danger ; comme non plus Moïse, Michée, Isaïe, Ésaïe 6:9,12 , Paul, Actes 21:13 , Luther allant à Worms. « Connaissant donc la terreur du Seigneur, nous persuadons les hommes », 2 Corinthiens 5:11 , nous les prévenons de fuir la colère à venir, Matthieu 3:7 , nous les tirons du feu de l'enfer, comme des tisons, Juges 1:23 .

Un jour de voyage] Un des trois jours, Jean 3:3 . Pas tous les trois en un jour, par hâte, comme le voulait Jérôme.

Et il pleura, et dit : Ne marmonnant pas craintivement son message, mais le délivrant avec un courage, semblable à celui de Boanerges, capable presque de faire tomber le cœur de ses auditeurs et de dresser les cheveux, comme on dit de Maître Perkins.

Pourtant quarante jours et Ninive sera renversée ] La parole note proprement une destruction soudaine, inévitable et perpétuelle, telle que fut celle de Sodome et de ses sœurs, Gen 19:25 Jérémie 20:16 Isa 13:19 Amos 4:11 . Maintenant, nous ne devons pas penser que Jonas n'a rien dit de plus que ce qui est écrit ici ; qu'il n'exprimait aucune condition, telle que celle-ci, Apocalypse 2:5 , "à moins que vous ne vous repentiez" ; ou que, comme un fou, il parcourait la ville (comme une fois à propos de Jérusalem, et une autre dernièrement à propos de Londres), répétant et tonitruant ces mots seulement, inconditis et ineptis clamoribus, avec des cris durs et rauques.

Dieu menace donc de ne pas punir, et toutes ses menaces sont conditionnelles, Jérémie 18:8 , s'ils se repentent, il le fera aussi. Ceci, si Jonas ne l'a pas exprimé, pourtant les Ninivites l'ont compris ; car autrement ils ne se seraient jamais repentis, mais désespéraient (comme Judas avec sa poenitentia Iscariotica ), et défiaient Jonas comme un mauvais messager envoyé contre eux.

Ils pourraient bien penser que si Dieu ne leur avait pas voulu miséricorde, il ne les aurait jamais prévenus, ne leur aurait jamais accordé quarante jours de répit : la Septante ne peut être refusée pour avoir rendu trois jours (bien que certains l'aient tenté). Il est probable que Jonas n'ait rien omis de ce qui se rapportait à la prédication de la repentance, bien que nous l'ayons inscrit ici dans quelques-uns seulement. Les Hébreux nous disent que les marins sont aussi allés à Ninive ; et, racontant ce qui était arrivé à Jonas en mer, confirma sa doctrine et sa sentence contre les Ninivites, qui se repentirent. Mais ceux-ci, comme ils l'affirment sans raison, ainsi ils peuvent être rejetés sans réfutation.