Jonas 4:7

Mais Dieu a préparé un ver quand le matin s'est levé le lendemain, et il a frappé la gourde qu'il a desséchée.

Ver. 7. Mais Dieu a préparé un ver ] Tous les événements doivent être attribués non à la nature, au destin ou à la fortune, mais à Dieu, qui, comme il est grand dans les grandes choses, il n'est pas petit du tout, maximus in magnis, nec parvus in minimis. Il prépara d'abord la gourde, puis le ver, puis le vent. Il était le grand faiseur en tout. Il tempère tellement tout que son peuple aura son temps et ses tourments de joie et de tristesse.

Ces deux-là sont liés ensemble, dit le païen, avec des chaînes d'inflexible ; d'où aussi l'autel d'Ageronia dans le temple de Volupia (Plut.). Voyez le cercle que Dieu entre habituellement avec le sien, Psaume 30:5,7 , etc. .

Moneo te iterumque iterumque monebo, dit Lactance, je te préviens donc, et je le ferai encore et encore, que tu ne considères pas ces délices terrestres comme grands ou vrais pour ceux qui leur font confiance ; mais comme des choses qui ne sont pas seulement trompeuses, parce que douteuses, mais aussi mortelles, parce que délicieuses. Il y a un ver couché dans chaque gourde pour la frapper, un ver pour la gaspiller, en plus du ver de conscience élevé dans cette mousse et cette saleté, pour un tourment perpétuel.

Et elle frappa la gourde qu'elle dessécha. ] Les plantes ont aussi leurs blessures, leurs maladies et leur mort, dit Pline (lib. 17, cap. 14). La gourde étant rongée à la racine, et privée de son humidité, s'est desséchée. Sic transit gloria mundi. La gloire du monde est si éphémère. Mais "le juste fleurira comme un palmier" (pas comme cette palme), Psaume 92:12 .

Or le palmier, bien qu'il ait beaucoup de poids au sommet et beaucoup de serpents ou de vers à la racine, pourtant il dit toujours : Nec premor nec perimor, je ne suis ni poussé ni desséché ; mais comme l'olivier de Noé s'est noyé, il a gardé sa verdure ; et comme le feu de brousse de Moïse mais non consumé ; ainsi en est-il des justes, "persécutés, mais non abandonnés", etc., 2 Corinthiens 4:8,9 , et à la mort une couronne de vie l'attend, quanta perennis erit, une couronne impérissable, un héritage sans souillure, et que ne se dessèche pas, 1 Pierre 5:4, qui ne souffre pas de dépérissement mais qui vous est réservé frais et vert dans le ciel; comme le palmier, dont Pline dit qu'il ne perd ni sa feuille ni son fruit ; ou comme cet arbre persan, dont Théophraste dit, qu'en même temps il bourgeonne, fleurit et porte du fruit.