Juges 1:6

Mais Adonibezek s'enfuit ; et ils le poursuivirent, et l'attrapèrent, et lui coupèrent les pouces et les gros orteils.

Ver. 6. Mais Adonibezek s'est enfui. ] Excusant sa fuite, peut-être, comme le fit ensuite Démosthène. Vir fugiens denuo pugnabit; Celui qui s'enfuit maintenant, peut combattre une autre fois.

Et l'a attrapé. ] Fugere quidem hic tyrannus potuit, sed non effugere; il pouvait voler, mais pas s'échapper, car la vengeance divine le poursuivait pour sa cruauté. Et la même chose arriva à Manassé, Sédécias, Muleasses (découvert par ses parfums), et bien d'autres.

Et lui a coupé les pouces et les gros orteils. ] Tamerlan enchaîna donc Bajazet, le grand Turc qu'il avait emmené au combat, et l'enferma dans une cage de fer faite comme une grille, afin qu'il puisse être vu et ridiculisé par tous les hommes. Il l'utilisait aussi les jours de fête comme marchepied sur lequel marcher lorsqu'il montait à cheval, et à d'autres moments le nourrissait avec mépris comme un chien avec des miettes tombées de sa table. Tout ce que Tamerlan fit, non pas tant par haine de l'homme, que pour manifester le juste jugement de Dieu contre la folie arrogante des orgueilleux, dit l'historien. une

un Turc. Hist., 220.

Et les anges qui n'ont pas gardé leur premier état, mais ont quitté leur propre habitation, il les a réservés dans des chaînes éternelles sous les ténèbres jusqu'au jugement du grand jour.

Ver. 6. N'ont pas gardé leur premier domaine ] Leur intégrité ou principauté d'origine. De ce péché des anges, la cause était la volonté des anges, bonne en soi (mais mutable et libre), non en travaillant non plus, mais en ne travaillant pas, dit un divin.

Mais quittèrent leur propre habitation ] Etant chassés de là et précipités en enfer.

Il a réservé dans des chaînes éternelles, etc. ] Il existe deux sortes de chaînes, dit M. Leigh. Premièrement, ceux qui tourmentent le diable, la colère de Dieu et sa propre conscience. Deuxièmement, ceux qui le retiennent, sa propre finitude et la providence de Dieu.