Regarde, ô Éternel, et considère à qui tu as fait cela. Les femmes mangeront-elles leurs fruits, [et] les enfants d'une longueur d'empan ? le sacrificateur et le prophète seront-ils tués dans le sanctuaire du Seigneur ?

Ver. 20. Voici, Seigneur, et considère à qui tu as fait cela. ] Même à tes propres héritages, qui souffrent communément des choses plus dures et plus lourdes que les autres. Et pourquoi? Ingentia beneficia, ingentia flagitia, ingentia supplicia; leurs délits sont accrus, leurs peines sont aggravées par leurs obligations.

Les femmes mangeront-elles leurs fruits, enfants d'une envergure ? ] Qu'ils l'aient fait lors du siège de Jérusalem par les Chaldéens, cela apparaît par cette question. Dans la famine de Samarie, sous Joram, ils firent de même ; 2R 6:28-29 comme aussi à la dernière destruction de Jérusalem par les Romains ; a et au siège de Sancerra, en France, en 1572 après J.

Le prêtre et le prophète seront-ils tués dans le sanctuaire du Seigneur ? ] Il semble qu'ils l'étaient - mais qui ils étaient, nous ne lisons pas - bien que Dieu ait mis en garde, "Ne touchez pas à mon oint, et ne faites aucun mal à mes prophètes." Les prêtres ont été abattus, où ils avaient l'habitude d'abattre des bêtes pour les sacrifices ; mais peut-être n'étaient-ils rien de mieux que Thomas Becket, le martyr du diable, ici, et Adam Benton, cet archevêque boucher d'Écosse, qui, lorsqu'il fut lui-même massacré, s'écria : Ne me tuez pas, car je suis prêtre. b

un Joseph. de Bel., lib. vii. casquette. 8.

b Actes et lun.

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