Malachie 2:12

L'Éternel retranchera l'homme qui fait cela, le maître et l'érudit, des tentes de Jacob, et celui qui offre une offrande à l'Éternel des armées.

Ver. 12. Le Seigneur retranchera l'homme qui fait cela ] Bien que le magistrat soit négligent et corrompu; bien qu'il ne puisse pas punir ce mal, car il est devenu si universel, ou ne le fera pas (et donc l'impunité du magistrat rend l'impénitence des contrevenants), Dieu prendra l'épée en main et coupera l'enfant de chaque mère qui le fait, nisi poeniteatia de currat; comme un chirurgien coupe un membre pourri, Dieu le détruira à jamais, Metaphora est a Medicis ducta (Polan.

): il les emportera, et les arrachera de leurs demeures, et les déracinera de la terre des vivants, Psaume 52:5 . Cela ne doit pas non plus être fait à lui-même, mais à sa misérable postérité (un tel héritage, comme la lèpre de Joab, laisse tout homme sans grâce à ses enfants), car ainsi le Chaldéen rend et interprète ici cette expression proverbiale dans le texte, à la fois le maître et le savant, filium et filium filii, son fils et le fils de son fils, bien qu'il n'enseigne jamais aussi bien par une instruction saine et des conseils politiques, pour empêcher le mal.

Agréablement ici pour le sens Piscator rend ce texte ainsi, Le Seigneur retranchera ses enfants qui font ainsi, les enfants qu'il engendre de la fille d'un dieu étranger. Une lourde malédiction, sûrement, et fréquemment infligée, comme à Achab ; bien que, pour l'éviter, il suivit ainsi l'œuvre de la génération, qu'il laissa soixante-dix fils derrière lui ; ce qui ne ferait pas encore.

Et celui qui offre une offrande, etc. ] C'est-à-dire, bien qu'il soit prêtre; ou, bien qu'il cherche à faire la paix avec moi par une offrande ; comme espérant ainsi boucher ma bouche ou retenir ma main, pour expier son péché, ou pour acheter une dispense, comme ceux Michée 6:6,7 Ésaïe 58:2,3 .

Ainsi Saül sacrifie ; Achab tremble et s'humilie; La femme de Jéroboam va vers le prophète; Joab saisit les cornes de l'autel; le roi de Perse, ayant perdu certains de ses enfants par une mort prématurée, comme le rapporte Ctésias, envoie sincèrement aux Juifs des prières pour lui et les siens, Esdras 6:10 . Maximinus fit de même dans le même cas aux chrétiens.

Cicéron (de Nat. Deor.) nous dit que ceux qui priaient des journées entières ensemble et offraient des sacrifices, ut sui liberi superstites sibi essent, afin que leurs enfants leur survivent, furent d'abord appelés personnes superstitieuses ; ensuite, le mot fut pris dans un sens plus large. Mais la dévotion sans la sainte conversation ne sert à rien pour conjurer les jugements de Dieu, Ésaïe 1:12 ; Ésaïe 1:15 ; Ésaïe 66:3 .

Celui qui tue un bœuf, à moins qu'il ne tue aussi ses corruptions, est comme s'il tuait un homme ; celui qui sacrifie un agneau, à moins que par la foi il ne s'empare de l'Agneau de Dieu, c'est comme s'il coupait le cou d'un chien ; celui qui offre une oblation, etc. Ces hommes ne sont guère attirés, à savoir. se séparer de leurs péchés, jeter la tête du traître par-dessus le mur, accrocher la tête du peuple devant le soleil. Le péché, logé dans l'âme, est comme Acan dans l'armée, ou Jonas dans le navire ; beaucoup de peines que les marins ont endurées, et beaucoup de pertes aussi, pour avoir sauvé Jonas de la mer ; ils risquaient leur propre rejet avant de le jeter par-dessus bord ; mais il ne pouvait y avoir de calme jusqu'à ce qu'ils l'aient fait efficacement.

C'est donc ici. Les hommes pleins de désir garderaient leurs péchés, et pourtant sauveraient leurs âmes ; mais c'est impossible. Dieu ne sera pas soudoyé, Psaume 50:16,23 , ni amené à souffrir le péché sans se repentir pour échapper à l'impunité. Pauvres âmes, piquées par les sermons des frères, elles leur imposaient des pénitences, des pèlerinages, toutes sortes de bonnes œuvres, qui les arrêtaient un moment ; et pour eux ils pensaient qu'ils devaient avoir le pardon.

Tant de gens courent maintenant parmi nous à des devoirs sacrés, mais avec la même opinion qu'ils les ont faits comme pots-de-vin pour un pardon. Ceux-ci creusent des perles dans leurs propres fumiers, font des moyens leurs médiateurs, pensent se sauver en montant à cheval, &c., Osée 14:3 .