Malachie 2:8

Mais vous vous êtes écartés du chemin ; vous avez fait trébucher beaucoup contre la loi; vous avez corrompu l'alliance de Lévi, dit l'Éternel des armées.

Ver. 8. Mais vous vous êtes écartés du chemin ] Héb. De cette façon, à savoir. cette bonne vieille voie de vos ancêtres : vous ne ressemblez en rien à Lévi, mais êtes terriblement dégénéré de la pratique de vos prédécesseurs, et avez dévié des traces de vos pères, bien que vous ayez la même place et jouissiez des mêmes privilèges. C'est une faute grossière, et condamnée même par les sages païens. Sénèque nous dit, avec indignation, que les fils de Socrate ressemblaient plus à leur mère, une femme rebelle, qu'à leur père, le plus sage des hommes ; selon ce dicton Partus sequitur ventrem, la naissance suit le ventre.

Le jeune Cicéron était, pour son intempérance et son excès de boisson, surnommé Tricongius. Caligula, ce monstre, était le fils du noble Germanicus ( Heroum filii noxae ). Mais nous avons des exemples scripturaires pas quelques-uns. Sans parler des fils d'Eli et de Samuel, Salomon dégénère de son père David, qui l'avait soigneusement mieux enseigné, Proverbes 4:4 , et sa mère aussi, Proverbes 31:1 (que l'on appelle le catéchisme de Bathsheba ; une autre leçon de Lémuel ).

Joram est taxé pour ne pas avoir suivi les voies de son père Josaphat et de son grand-père Asa, comme s'il n'y avait pas eu d'intervention d'Ézéchias. « Jonathan, fils de Gershom, fils de Manassé », ce prêtre idolâtre, mentionné Juges 18:30 , est considéré comme le petit-fils de Moïse ; ainsi nous disent les Hébreux ; et que, par conséquent, la nonne de Manassé est suspendue au-dessus du reste des lettres.

Note de texte en hébreu Il est certain que Nabal, le fou, était de la lignée du fidèle Caleb, 1 Samuel 25:3 , pour nous enseigner que la vertu n'est pas, comme les terres, héritable. Tout ce qui est traduit avec la semence est soit mauvais, soit pas bon. La grâce est par don, et non par filiation. D'où cette prière des courtisans de David, 1 Rois 1:47 , que Dieu rende le nom de Salomon meilleur que ton nom. Agréable pourquoi la prière d'Hector dans Homère, pour son fils - πατρος δ ογε πολλον αμεινων, je souhaite qu'il soit un homme meilleur que son père. Et celui de Juvénal,

“ Mâle pater tibi sit Thersite, dummodo tu sis

Aeacidae similis, Vulcaniaque arma capessas,

Quam te Thersitae similem producat Achilles. "

Vous avez fait trébucher beaucoup contre la loi ] Ce qui est une chose très dangereuse ; comme si c'était de trébucher sur un pont. Un pont est fait pour nous donner un passage sûr sur une rivière dangereuse ; mais celui qui trébuche sur le pont court un grand danger de tomber dans la rivière. La parole est donnée comme un moyen de nous transporter de l'enfer jusqu'au ciel ; mais celui qui trébuche à ce moyen (comme en le reniflant, Malachie 1:13 , causant contre lui et contestant avec lui, comme souvent dans cette prophétie, lui jetant des reproches, Jérémie 20:8,9 , en tirant des conséquences odieuses , Rom 3:8-18 ) y tombera, d'où autrement il avait été délivré par elle.

Ce mal dans lequel beaucoup tombèrent, à l'époque de Malachie, par le biais de ces prêtres impies, qui ne leur enseignaient pas mieux, ou les attiraient autrement dans des cours pécheurs par leurs pertes corrompues ou leurs pratiques obscènes. Les mauvais exemples de ministres ont une forte influence sur leur peuple ; et les péchés des docteurs sont les docteurs des péchés : Les chefs de ce peuple les ont fait errer, Ésaïe 9:16 .

La corruption (comme chez un poisson) commence généralement à la tête ; neque solum obsunt principes, quod illi ipsi corrumpuntur, sed etiam quod corrumpunt : plusquam exemplo quam peccato nocent, dit Cicéron : ceux qui sont au pouvoir font beaucoup de mal en encourageant les autres dans le mal, par leur mauvais exemple. Les adultères de Jupiter attiraient le peuple à aimer la folie. Magis intuentur quid fecerit Iupiter quam quid docuit Platon, dit Austin ; Ils ressemblent plus à ce que Jupiter a fait qu'à ce que Platon a enseigné.

J'ai lu l'histoire d'une femme qui, vivant dans un doute déclaré de la Divinité, après une meilleure illumination et un meilleur repentir, a souvent protesté que la vie vicieuse d'un grand érudit dans cette ville évoquait ces damnés doutes dans son âme. Au temps du pape Clément V, l'Église était si mal gouvernée et les choses si corrompues à la cour de Rome, que Frédéric, roi de Sicile, douta beaucoup de la vérité de la religion chrétienne ; mais a été confirmé, et son esprit mieux réglé, par Arnoldus de Villa Nova, qui lui a montré que « les offenses doivent venir, mais malheur à ceux par qui elles viennent.

« Un prêtre scandaleux est un mal singulier ; car il ne tombe pas seul, mais (comme lorsqu'une pierre principale d'un bâtiment ou un grand cèdre tombe) il entraîne avec lui plusieurs dans une communion d'erreurs et d'énormités ; comme le firent Hyménée et Philète, 2 Timothée 2:17,18 ; et comme le dragon, avec sa longue et forte queue, tira le tiers des étoiles du ciel, et les jeta à terre, Apocalypse 13:4 . Quand les pasteurs deviennent abrutis, tous les troupeaux sont dispersé, Jérémie 10:21 .

Vous avez corrompu l'alliance de Lévi ] L'alliance de la part de Dieu avec Lévi était une alliance de sel, et ne pouvait pas être corrompue, Nombres 18:19 , non computrescit vetustate, dit Flaccius, elle ne se putréfie pas avec l'âge ou depuis longtemps ; comme cette colonne de sel en laquelle la femme de Lot fut changée, et dont Josèphe dit qu'on en devait voir quelque chose jusqu'à son temps.

Mais ces prêtres dégénérés avaient abandonné la sainte crainte de Dieu, ils ne s'humiliaient pas et ne tremblaient pas devant son nom, comme l'avait fait Lévi leur père, Malachie 2:5 ; ils avaient falsifié auprès de Dieu, et ainsi perdu sa faveur. C'était avec eux, comme Cajetan se plaint et avoue des prêtres papistes ; que tandis que par leurs places ils auraient dû être le sel de la terre, ils avaient perdu leur saveur, et n'étaient bons qu'à s'occuper des droits et des revenus de l'Église ; c'est pourquoi Dieu se tint désobligé et résolut qu'ils porteraient l'iniquité de leur sacerdoce ; Lévitique 19:8 .

c'est-à-dire le châtiment de leur iniquité malgré le sacerdoce. Cela ne devrait pas être une protection pour eux, mais une aggravation ; parce qu'ils sont tombés, comme s'ils n'avaient pas été oints : et étaient donc les pires, parce qu'ils auraient dû être meilleurs, Ideo deteriores sumus quia meliores esse debemus ( Salvian .). Dieu ne se considère pas tenu de contracter alliance avec ceux qui rompent avec lui ; car pourquoi donnerait-il le pain des enfants aux chiens ? pourquoi devrait-il rejeter ses faveurs sur ceux qui ne les apprécient pas ? Nous avons l'alliance, les sceaux, le ministère (et c'est un bonheur singulier : Ésaïe 19:25 , l'Assyrie est l'œuvre des mains de Dieu, mais Israël son héritage).

Mais, hélas, ces bénédictions ne sont-elles pas parmi nous comme l'arche l'était chez les Philistins, plutôt comme des prisonniers que comme des privilèges ? plutôt in testimonium et ruinam quam in salutem pour un témoignage contre nous, et pour notre ruine future, que pour notre sécurité ici et notre salut ici après ? Oh, considérez comment Dieu a rejeté les Israélites, malgré son alliance avec leurs pères ; et quand, dans leur besoin, ils auraient forcé sa connaissance, il ne les regardait pas, Juges 10:14 . L'épée a brisé en morceaux ces sept chandeliers d'or en Asie, simplement pour leur rupture d'alliance. Voir Trapp sur " Mal 2:5 "