Commentaire complet de John Trapp
Marc 3:17
Et Jacques, fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques; et il les surnomma Boanerges, c'est-à-dire les fils du tonnerre :
Ver. 17. Boanerges ] Syr. Benai regeschi, filii fragoris. Nazianzen dit qu'ils étaient ainsi appelés, το μεγαλοφωνον, pour le volume de leur voix. Farellus était célèbre pour sa voix forte, lorsque les moines envieux sonnaient les cloches pour étouffer sa voix alors qu'il prêchait à Métis, ille contra ad ravim usque vocem intendit, nec vinci se a strepitu ullo passus est. (Melch.
Adam.) Mais il peut y avoir beaucoup de force dans une langue basse. On dit que Basile tonnerre dans sa prédication, éclairer sa vie. Jérôme s'appelait Fulmen Ecclesiasticum, tonnerre de l'église, Athanasius Magnes et Adamas, une pierre de charge pour sa douceur, et un inflexible pour sa corpulence. Les apôtres avaient des langues de feu, mais fourchues. Barnabas et Boanerges « le fils de la consolation et du tonnerre », font un bon mélange.
Le bon Samaritain verse du vin pour fouiller les plaies et de l'huile pour les assouplir. La discrétion doit tenir le zèle par le talon, comme Jacob l'a fait pour son frère ; ces deux doivent être comme les deux lions qui ont soutenu le trône de Salomon. Celui qui les a, peut être un Moïse pour sa douceur et un Phinéas pour sa ferveur. C'était un bon avertissement qu'Oecolampadius a donné à Farellus, Evangelizatum, non maledictum missus, et laudo zelum, modo non desideretur mansuetudo. Tu es envoyé, non pour railler, mais pour révéler une sainte confiance en la douceur de la sagesse.