Matthieu 1:12

Et après avoir été amenés à Babylone, Jechonias engendra Salathiel ; et Salathiel engendra Zorobabel ;

Ver. 12. Et après qu'ils aient été amenés à Babylone ] Ceci l'évangéliste inculque, et sonne souvent aux oreilles de ses compatriotes impies, comme un jugement public notoire sur une nation si incorrigiblement flagrante, si ingrate pour les miséricordes, si impatiente de remèdes, si incapable du repentir, si obligé, si averti, si impudiquement, si impie, quorum maxima beneficia, flagitia, supplicia, comme les centuristes l'ont exposé. La miséricorde abusée se transforme en fureur.

Jechonias engendra Salathiel ] Néri l'engendra naturellement, Jechonias, légalement ; l'adoptant pour son enfant qui était son neveu, 1 Chroniques 3:17 .

Et Salathiel engendra Zorobabel ] Qui fit sortir la pierre tombale du deuxième temple avec des cris, criant : « Grâce, grâce à lui », Zacharie 4:7 . Il était chef la première année de Cyrus, Esdras 2:2 , et il vécut pour voir la construction du temple, vers la sixième année de Darius Nothus, ce qui est une question de cent ans entre les deux.

Il a donc eu une vie plus longue que d'ordinaire, ce que Dieu accorde à certains, parce qu'il a quelque chose à faire par eux. Une vie courte dans certains cas est une bénédiction, 1 Rois 14:13 , car les raisins cueillis avant d'être mûrs sont libérés de la violence du pressoir; comme les agneaux tués avant d'être élevés échappent à de nombreuses tempêtes et averses aiguës dont d'autres vivent pour goûter.

Certains méchants vivent longtemps, afin d'aggraver leur jugement; d'autres meurent plus tôt, afin de le hâter. Mais ils sont bénis, qu'ils vivent, ils vivent pour le Seigneur, ou qu'ils meurent, ils meurent pour le Seigneur, et dans le Seigneur, leurs œuvres les suivent. Romains 14:8 ; Apocalypse 14:13 .