Matthieu 1:3

Et Judas engendra Phares et Zara de Thamar; et Phares engendra Esrom ; et Esrom engendra Aram ;

Ver. 3. Et Juda engendra Phares et Zarah ] Jérôme est trompé, qui tire le pedigree des pharisiens de ce Phares. Ils prirent leur nom soit de Pharash, pour exposer comme interprètes de la loi, Romains 2:18 ; ou de Pharas, de se séparer avec un - " Tiens-toi plus loin, car je suis plus saint que toi ". Josèphe dit que les Pharisiens semblaient surpasser tous les autres à la fois en hauteur de sainteté et en profondeur de l'érudition : συνταγμα τι Ιουδαιων ευσεβεστερων , και δοκουντωνακριβεστερον των αλλων νομον εφηγεισθαι.

BJ je. 4. Quant à Pharos, c'était un fauteur de brèches (d'où aussi son nom, Gen 38:29). Il prit violemment le premier droit d'aînesse et devint à la fois un père du Messie et un type. Car Christ, par sa force, a brisé le pouvoir de la mort et de l'enfer ; il a également brisé le mur de séparation qui était entre les Juifs et les Gentils, qui quand ils seront pleinement nés, alors les Juifs, caractérisés par Zarah, qui ont d'abord tendu la main, comme ceux qui, voulant être justifiés par leurs œuvres , et pensant se régénérer, avaient le fil cramoisi de la condamnation de la loi lié sur leurs mains, et c'est pourquoi ils se sont retirés et sont tombés de Dieu, - alors ils, dis-je, sortiront de nouveau, Romains 11:11,12 ; Romains 11:25,26 .

De Thamar ] Une Cananéenne, mais probablement un prosélyte. Les Juifs disent qu'elle était la fille de Melchisédek, le grand prêtre, et devait donc être brûlée, Lévitique 21:9 . Mais cela peut très bien passer pour une fable juive : cependant, que Melchisédek était un Cananéen, mais un roi des plus justes et prêtre du Dieu Très-Haut, et n'a donc pas été molesté ou mêlé par Kedarlaomer et ses complices, je ne juge pas improbable.

Ce Thamar, par désir, en partie par vengeance et en partie par descendance, tomba dans le péché d'inceste. Rahab était une prostituée, Bathsheba une femme adultère : pourtant toutes ces grands-mères à notre Sauveur ; qui, parce qu'il n'avait pas besoin d'être anobli par sa souche, ni l'un ni l'autre n'a été dénigré par ses ancêtres, mais a pris chair de ces plus grands pécheurs pour montrer que nous ne pouvons pas engager plus qu'il ne peut remettre ; et que par sa pureté il lave toutes nos taches, comme le soleil se perd et efface toutes les vapeurs malfaisantes de la terre et de l'air.

Et Phares engendra Esrom ] Quand il avait environ quatorze ans, l'année avant qu'ils ne descendent en Egypte, disent certains : d'autres voient les choses autrement. (Pareus in Gen.; Funccius in Chronol. Com., Anno 2273.) Que celui qui lit comprenne comme il peut. Le Christ (l'Archi-Prophète), quand il reviendra, nous enseignera toutes choses.

Esrom engendra Aram ] Pendant qu'ils séjournaient dans le pays d'Egypte; une maison misérable, où n'étaient que servitude et tyrannie. Et pourtant, en référence à cela, Moïse (qui y est également né) appelle son fils Gershom, ou un étranger là-bas, car né à Madian. Les fils d'Éphraïm, à propos de la naissance de Moïse, ont cherché à briser la prison avant la délivrance de Dieu : mais cela s'est avéré un grand mal pour eux-mêmes, et pas de petit cœur pour leur père âgé, 1Ch 7:21-22 Psaume 78:9 .

En plus de cela, cela a probablement donné lieu à cet édit cruel de Pharaon : « Traitons-nous avec sagesse » (Saint Etienne dit sophistiquement, subtilement, , Act 7:19), « de peur qu'ils ne se multiplient et se joignent aussi à nos ennemis, et combat contre nous" (comme maintenant ils ont combattu les Gittites, leurs propres ennemis, qui ont retenu d'eux la terre promise, jusqu'à ce que leurs péchés soient accomplis), et "ainsi, faites-les sortir de la terre", comme ils l'avaient récemment à faire.

« C'est pourquoi ils mirent sur eux des chefs de file pour les affliger de leurs fardeaux », Exode 1:11 , et pour les empêcher de se reproduire si vite, à la manière des poissons (comme le mot signifie), qui se multiplient au-delà de toute mesure. Mais Dieu a transformé leur sagesse en folie ; ils ont fait fausse route. Car qui ne sait que vos ouvriers ont les enfants les plus forts et les plus forts ? Et malgré l'art et la cruauté de ce nouveau Pharaon,