Matthieu 11:1

Et il arriva que lorsque Jésus eut fini de commander à ses douze disciples, il partit de là pour enseigner et prêcher dans leurs villes.

Ver. 1. Il partit de là pour enseigner, etc. ] Jamais hors d'action : la fin d'une bonne œuvre était avec notre Sauveur le début d'une autre. Il doit en être de même des ministres : qu'ils ne cherchent jamais à se reposer jusqu'à ce qu'ils soient montés au ciel ; mais (comme saint Paul, cet insatiabilis Dei cultor, comme l'appelait Chrysostome) enseigne le peuple de Dieu publiquement et de maison en maison, avertissant sans cesse chaque nuit et jour avec des larmes, Actes 20:20 ; Actes 20:31 .

Le Dr Taylor, martyr, prêchait non seulement chaque jour de sabbat et jour saint, mais chaque fois qu'il pouvait rassembler les gens. L'évêque Ridley, l'évêque Jewel, etc. De même, leurs successeurs n'ont-ils pas été équitables une fois par an avec beaucoup d'entre eux (comme le souverain sacrificateur dans la loi), comme s'ils étaient d'accord avec cet évêque papiste, qui a dit : C'était trop pour n'importe quel homme de prêcher chaque dimanche, et que les évêques n'étaient pas ordonnés pour prêcher, mais pour chanter parfois la messe, laissant tous les autres offices à leurs suffragants.

Il est aussi rare à Rome, disait le docteur Bassinet, d'entendre prêcher un évêque que de voir voler un âne. Oh que feront ces ventres lents quand Christ ressuscitera ? et quand il visite, comment lui répondront-ils ? Job 31:14 .

Prêcher dans leurs villes ] C'est-à-dire dans les villes de ses douze disciples, sur les côtes de Galilée, tandis qu'ils faisaient de même dans les Juifs. Maldonate le Jésuite ne voudra pas que ce soit le sens de ce texte, et seulement quia, inquit, est hereticorum, car c'est le sens que les hérétiques (comme il appelle les protestants) lui donnent. C'est une bonne chose qu'il s'oppose à eux, quoique dans une vérité manifeste.

Ainsi George, duc de Saxe, a été entendu dire : Bien que je n'ignore pas que les hérésies et les abus se sont glissés dans l'Église, je n'obéirai jamais à l'évangile que Luther prêche. Par haine de l'homme, il n'écoutait pas la vérité qu'il enseignait. C'est avoir la foi du Christ « dans le respect des personnes », Jaques 2:1 .