Matthieu 11:23

Et toi, Capharnaüm, qui es élevé au ciel, tu seras descendu en enfer, car si les œuvres puissantes qui ont été faites en toi avaient été faites à Sodome, elles seraient restées jusqu'à ce jour.

Ver. 23. Quel est l'art élevé jusqu'au ciel ] à savoir. Dans l'abondance des moyens de grâce, maintes fois appelés le royaume des cieux : car comme la moisson est potentiellement dans la semence, ainsi l'est potentiellement la vie éternelle dans les ordonnances. Dieu envoie de haut en bas le monde pour offrir le salut. D'où cette phrase, Mon salut est sorti; c'est pourquoi on dit que ceux qui rejettent la parole prêchée se jugent " indignes de la vie éternelle ", Actes 13:46 ; par conséquent, tandis qu'Israël était sans prêtre enseignant, il est dit qu'ils étaient « sans le vrai Dieu », 2 Chroniques 15:3 ; c'est pourquoi le Psalmiste fait que les bénédictions qui viennent de Sion soient meilleures que celles qui viennent du ciel et de la terre, Psaume 134:3 .

Sera descendu en enfer ] Avec violence, avec vengeance. Comme Assuérus l'a dit à propos d'Haman, qui a tant abusé de sa faveur, Pendez-le à la potence haute de cinquante coudées : ainsi Dieu dira-t-il de ceux-là : Plongez-les dans l'enfer bien plus profondément que les autres, que pendant qu'ils ma grâce, bien qu'elle se soit même agenouillée devant eux, courtisant l'acceptation, 2 Corinthiens 5:20 .

Il serait resté jusqu'à ce jour. ] Mais Dieu fit pleuvoir sur eux l'enfer du ciel, et les transforma en cendres, dit Pierre; oui, leur feu brûla en enfer, dit Jude. 2 Pierre 2:6 ; Juges 1:7 . On en trouve encore quelques traces à cet endroit, comme le raconte Josèphe (B.

JS), et on peut aussi en lire quelque chose dans Tacite et Solinus. Aussi bien saint Pierre que saint Jude disent qu'ils ont été donnés pour un exemple, Alterius perditio tua sit cautio. Que leur destruction soit notre instruction ; de peur que les païens Hérodote ne se lèvent en jugement contre nous, qui a dit que les charbons et les cendres de Troie brûlés par les Grecs ont été délibérément mis devant les yeux des hommes pour un exemple de cette règle, que les péchés nationaux et notoires font tomber les fléaux nationaux et notoires de un péché qui venge Dieu, μεγαλων αδικηματων μεγαλαι εισι και αι τιμωριαι τω θεω ..