Matthieu 15:8

Ce peuple s'approche de moi de sa bouche et m'honore de ses lèvres; mais leur cœur est loin de moi.

Ver. 8. Ce peuple s'approche de moi, etc. ] Et ils ne sont pas des changelings, car aujourd'hui, bien qu'ils sachent mieux et puissent écrire sur les murs de leurs synagogues cette phrase, Tephillah belo cauvannah cheguph belo neshamah, c'est-à-dire, la prière sans l'intention de l'esprit, n'est que comme un corps sans âme, pourtant un homme ne verra nulle part moins d'intention que dans leurs oraisons.

"Le respect qu'ils montrent" (dit Sir Edwin Sands, qui l'a vu) "est de se lever parfois, et le geste d'adoration de se prosterner en avant de leurs corps. Pour s'agenouiller, ils n'en utilisent aucun (pas plus les Grecs), ni ils remuer leurs bonnets dans leurs synagogues à un homme, mais restent encore couvert. ils viennent avec des mains Washen, et ce qu'ils brûlent des lampes à l'honneur de Dieu, un mais pour toute manifestation de dévotion ou l' élévation de l' esprit, que pourtant, chez les Juifs, je n'ai jamais pu discerner, mais ils sont aussi respectueux dans leurs synagogues que les garçons de grammaire le sont à l'école, lorsque leur maître est absent. En somme, leur sainteté est le travail même extérieur, étant une tête sans cervelle et un corps sans âme. Ainsi il.

Et m'honorent de leurs lèvres ] Mais la prière n'est pas le travail des lèvres, mais le travail du cœur; le pouvoir d'une requête n'est pas dans le palais de la bouche, mais dans la racine du cœur. Céder à des distractions volontaires, c'est commettre une prostitution spirituelle en présence de Dieu. Est-il convenable de présenter au roi un tonneau vide ; ou lui raconter une histoire en lui tournant le dos ? Voici : « Je suis un grand roi », dit Dieu ; et ceux qui se tiennent devant lui, « doivent regarder à leurs pieds », dit Salomon, qu'ils se tiennent debout, et qu'ils n'offrent pas un sacrifice sans cœur, car c'est le « sacrifice des insensés », Ecclésiaste 5:1 , et toujours tenu sinistre.

Mais leur cœur est loin de moi ] Et donc tout ce qu'ils font c'est de l'hypocrisie putride. Dieu aime "la vérité dans les parties intérieures", Psaume 41:6 , et appelle le cœur dans tous les services, comme Joseph l'a fait pour Benjamin, comme David l'a fait pour Michal, "Tu ne verras pas ma face, à moins que tu ne l'apportes." Dans tous les sacrifices spirituels, nous devons lui apporter la graisse et l'intérieur.

Plus le ventre du luth ou de la viole est profond et creux, plus le son est agréable ; le plus fugace, le plus grinçant et dur à nos oreilles. La voix qui se fait dans la bouche n'est pas si douce que celle qui vient du fond de la poitrine. Éphésiens 6:6 ; "Faites la volonté de Dieu du fond du cœur." Mais malheur à tous les professeurs négligents, à tous les chrétiens lâches et sans ceinture ! le Seigneur fera savoir à toutes les églises « qu'il brûle les cœurs et les reins », et qu'« il tuera par la mort » tous ceux qui auraient préféré paraître bons que de chercher à l'être, Apocalypse 2:23 .

a Sic ut posset quivis animo advertere quod server illam pro consuetudine potius quam pro religione reverentiam. De Theodorico, Sidonius, Epist. il