Matthieu 19:5

Et il dit : C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme ; et ils seront tous deux une seule chair ?

Ver. 5. Et dit : Pour cette cause, &c. ] Dixit, duxit, benedixit Il a ordonné, il a commandé, il a béni ces trois choses qui, selon Moïse, ont été faites par Dieu dans l'institution et pour l'honneur du mariage ; à laquelle encore (dit Bifield sur 1P 3:2) Dieu porte un si grand respect, qu'il lui plaît de supporter, de couvrir et de ne pas imputer les nombreuses faiblesses, folies, vanités, faiblesses et méchancetés qui se trouvent entre l'homme et femme.

Pour cette cause, un homme quittera son père, c'est-à-dire en ce qui concerne la cohabitation et non la subsistance ; Relinquet cubile patris et matris, comme l'interprète justement la Chaldée, Genèse 2:24 . Et ce fut la première prophétie jamais prononcée dans le monde (dit Tertullien et Beda), vénérable donc pour son antiquité ; comme c'est aussi ce premier hexamètre, fait par Phemonoe, en l'an du monde 2580 (1424 avant JC).

πτερατ οιωνοι κηρον τε μελισσαι .

Et s'attachera à sa femme ] Gr. Soyez collé à elle, . Une table se fendra souvent dans tout le bois, avant de se séparer en deux là où elle est collée. Un mari doit être aussi ferme envers sa femme qu'envers lui-même. Voir Trapp sur " Gen 2:24 "

Et ils seront tous les deux une seule chair] Ceci est à bout portant contre la polygamie, que pourtant les anabaptistes apporteraient à nouveau, et les Turcs le permettent. Ils l'apprirent de Lamech, qui primus unam costam in duas divisit, qui fut le premier polygame, dit Jérôme, mais en eut vite assez. Il en fut de même pour Jacob, Elkanah et d'autres saints hommes d'autrefois, qui vécurent et moururent dans ce péché de polygamie, et simplement par erreur, comme on le pense, de ce texte, Lévitique 18:16 ; « Tu ne prendras pas de femme à sa sœur pour la vexer », i.

e. Tu ne dirigeras pas une femme à une autre. Maintenant, les Pères ont pris le mot (sœur) pour quelqu'un ainsi par le sang, ce qui était parlé d'une sœur par nation, comme le montrent ces clauses (pour la vexer) et (au cours de sa vie).