Matthieu 24:38

Car, comme aux jours d'avant le déluge, ils mangeaient et buvaient, se mariaient et donnaient en mariage, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche,

Ver. 38. Ils mangeaient et buvaient ] Du vin, probablement; parce que notre Sauveur ordonne à ses apôtres de prendre garde à eux-mêmes de peur que leurs cœurs ne soient à tout moment surchargés d'excès et d'ivresse, etc., Luc 21:34 . Comme certains ne le supposent pas de manière improbable, que Nadab et Abihu étaient dans leur boisson lorsqu'ils ont offert un feu étranger, car après ils ont été dévorés par le feu du Seigneur.

Aaron et les prêtres sont chargés de ne boire ni vin ni boisson forte lorsqu'ils entrent dans le tabernacle d' Lévitique 10:1,2 , de peur qu'ils ne meurent, Lévitique 10:1,2 ; Lévitique 10:8,9 . St Luc livre la question plus rondement par un élégant asyndeton, "Ils ont mangé, ils ont bu, ils se sont mariés", etc.

, qd ils passaient sans interruption de manger à boire, de boire à se marier, &c.; ils l'ont suivi de près, comme si cela avait été leur œuvre, et ils sont nés pour aucune autre fin. De Ninius, deuxième roi des Assyriens, neveu heureusement de ces dieux du ventre antédiluviens, on dit qu'il était vieux et excellent à manger et à boire. a Et de Sardanapale, un de la même lignée, Cicéron nous dit que son boyau était son dieu. Summum bonum in ventre, aut sub ventre posuit; et Plutarque, qu'il engagea des hommes pour lui inventer de nouveaux plaisirs. Voir mon lieu commun d'abstinence.

Jusqu'au jour ] Ils s'y attaquèrent et ne perdraient pas de temps. Leur destruction leur était prédite à un jour ; ils n'en étaient rien améliorés ; les hommes méchants ne le feraient plus, s'ils prévoyaient l'instant même du jugement de Christ. Joseph avait prédit la famine en Égypte et le temps où elle viendrait ; mais la plénitude engendre l'oubli, la saturation, la sécurité ; aucun n'a été observé ni prévu. Quod vel inviti norant, non agnorant.

un ην πινειν. Athénae Dipnosoph. ii.