Puis il a publié Barabbas: et quand il avait flagellé Jésus, il a livré lui pour être crucifié.

Ver. 26. Et quand il eut flagellé Jésus ] Afin de satisfaire leur cruauté, et de les émouvoir, s'il le pouvait, d'avoir pitié. Mais même s'ils n'ont pas cédé à la vue, il est normal que nous le fassions. Ne nous affligerait-il pas au cœur, si nous voyions le fils du roi bassement fouetté par nos adversaires, rien que pour nos affaires ? Christ a été flagellé quand nous avions offensé, qu'il pourrait nous libérer de l'aiguillon de la conscience, et ces fléaux et scorpions des tourments éternels, qu'il pourrait nous faire un plâtre de son propre sang béni, un par ses meurtrissures que nous sommes guéris, par les plaies sanglantes faites sur son dos, nous sommes délivrés.

Nous tenons pour une chose presque au-delà de la croyance, que l'application de médicaments à l'épée qui a blessé un homme fera guérir les blessures chez un homme. Mais voici un mystère que seule la religion chrétienne peut raconter, et dont il n'y a jamais eu de précédent dans la nature, que la flagellation et la blessure d'un homme devraient en guérir un autre. Voir Trapp sur " Jn 19:1 "

a Sanguis medici factus est medicina phrenetici.

Continue après la publicité
Continue après la publicité