Matthieu 27:31

Et après cela , ils l'avaient raillé, ils ôtèrent le manteau de lui, et de mettre son vêtement sur lui, et l'emmenèrent pour crucifier lui .

Ver. 31. Mettre ses propres vêtements sur lui ] La main de Dieu était en ceci, afin que tous les hommes le voyant souffrir dans son propre habit, puissent reconnaître que c'était bien lui, et non un autre qui souffrait à sa place. Mahomet dans son Coran parle très honorablement du Christ, sauf seulement en deux choses : 1. Il a repris l'hérésie arienne, pour renier sa Divinité. 2. Il a nié avoir été crucifié, mais que quelqu'un a été crucifié pour lui.

Mais que dit saint Pierre ? « Il a lui-même porté nos péchés dans son propre corps sur l'arbre », etc., 1 Pierre 2:24 .

Ils l' emmenèrent ] Tout à fait hors de la ville, Ut vera piacularis victima et καθαρμα pro nobis fieret, Hébreux 13:12,13 . C'était un mystère à peine compris par aucun des fidèles avant le Christ ; nous n'aurions pas pu non plus dire quoi en penser, mais que l'apôtre nous l'a ouvert là, par l'instinct du Saint-Esprit.

"Allons donc" (comme il le conseille) "allons vers lui sans le camp, portant son opprobre", considérant que c'est notre couronne, comme l'ont fait ces apôtres qui se réjouissaient de leur nouvelle dignité de souffrir de honte pour le nom de Christ, Actes 5:41 ; "C'était leur grâce d'être si déshonorés." Est et confusionis gloria, et gloriosa confusio. (Ambr.)