Commentaire complet de John Trapp
Matthieu 27:63
En disant, Monsieur, nous nous souvenons que ce trompeur a dit, alors qu'il était encore en vie, Après trois jours, je ressusciterai.
Ver. 63. Monsieur, nous nous souvenons, etc. ] Ceux qui avaient oublié tant de paroles sucrées et salées de notre Sauveur béni, et les avaient toutes écrites dans le sable, pouvaient se souvenir (mais pour rien de bon) de ce que ses disciples ne pouvaient pas si facilement se rappeler pour leur bien et leur confort ; non, ni ne le comprends quand on leur dit clairement, Marc 9:32 .
L'âme devrait être comme une arche sainte, la mémoire comme un pot de manne, préservant les vérités saintes pour des usages saints. Mais la plupart des hommes ont des souvenirs comme des filets, qui lâchent l'eau claire, n'attrapent que des bâtons et refusent des trucs ; ou comme des tamis, qui retiennent la paille, lâchent le bon blé ; comme la créature Cervarius, qui s'il regarde en arrière, oublie la nourriture qu'il mangeait, bien qu'il n'ait jamais aussi faim, et cherche du nouveau ; ou encore Sabinus à Sénèque, qui de toute sa vie n'a jamais pu comprendre par cœur ces trois noms d'Homère, d'Ulysse et d'Achille. De vieilles chansons, de vieux torts, etc., ils peuvent assez retenir ; mais en matière de Dieu, leurs souvenirs ne les servent pas.
Ce trompeur a dit ] "Les hommes muse comme ils utilisent." Quis tulerit Gracchos ? Qui aurait pu tolérer les frères Gracchi. Qui peut supporter d'entendre le diable taxer Dieu d'envie, comme il l'a fait à nos premiers parents ? ou ces ouvriers trompeurs appelant "le témoin fidèle et vrai", , un trompeur, un tricheur, celui qui professe l'art de confondre les hommes en face ? car ainsi le mot grec signifie.
Nous devons chercher à entendre tout ce qu'est le néant, soit de notre vivant, soit de notre mort. Melancthon mortuus, tantum non ut blasphemus in Deum, cruci affigitur, dit Zanchy ; et tout cela parce qu'il ne plaisait pas, en tous points, aux luthériens hargneux. De la même manière, de nombreuses opinions obscènes ont été engendrées sur John Wycliffe, après sa mort ; oui, certains qui étaient monstrueux et diaboliques, comme les hommes devraient, oui, que Dieu lui-même doit obéir au diable.
(Vitesse.) Et ce célèbre médecin mourant de paralysie, a cet éloge charitable ou épitaphe qui lui a été accordé par un moine, L'instrument du diable, l'ennemi de l'église, la confusion des gens, l'idole de l'hérétique, le miroir de l'hypocrite, le sergent du schisme, le semeur de la haine, le faussaire du mensonge , évier de flatterie ; qui, à sa mort, désespéré comme Caïn et frappé par l'horrible jugement de Dieu, souffla son âme méchante dans les sombres demeures du diable noir (Tho.
Walsingham). Le serviteur n'est pas plus grand que son maître. Lui qu'ils appelaient Belzébuth, Samaritain (c'est-à-dire conjurateur), traître, et ici trompeur. Mais quelle bouche de blasphème a ouvert ce pseudo-chrétien, l'empereur Frédéric II, qu'on entendait souvent dire qu'il y avait eu trois imposteurs notoires qui avaient trompé le monde, à savoir, Moïse, le Christ et Mahomet ! bas !