Matthieu 4:12

Or, lorsque Jésus apprit que Jean avait été jeté en prison, il partit en Galilée ;

Ver. 12. Or, lorsque Jésus apprit que Jean avait été jeté en prison ] A cause d'Hérodias, bien que sous prétexte de crainte de sédition, à cause des grandes foules qui le suivaient et l'admiraient, comme Josèphe l'a. Cela a toujours été une accusation ordinaire portée contre les plus innocents, d'être des semeurs de sédition et des perturbateurs de l'État. Jérémie fut retenu et traité de traître, Elie de troubleur d'Israël, Paul de pestiféré, ευρηκαμεν τουτον τον λοιμον, Actes 24:5 .

Luther, tuba rebellionis, la trompette de la rébellion, etc. Invenies apud Tacitum fréquentatas accusationes maiestatis, unicum crimen eorum qui crimine vacabant, dit Lipsius. Il y avait une apparence de droit, oui, de piété, posée sur le massacre français, et par des édits, un manteau juste cherchait à couvrir la fraude impie, comme s'il y avait eu une mauvaise conspiration complotée par les protestants contre le roi, la reine mère, les frères du roi, le roi de Navarre et les princes du sang.

Car il y avait une pièce estampée à la mémoire de l'affaire, dans la partie antérieure de laquelle (avec l'image du roi) était cette inscription, Virtus in rebellea Power in the rebellion, Et de l'autre côté, Pietas excitavit iustitiam. La loyauté réveille la justice. Peu d'années auparavant, François, roi de France, lorsqu'il excuserait aux princes d'Allemagne (dont il recherchait alors l'amitié) cette cruauté qu'il avait exercée contre les protestants, il déclara qu'il ne punissait que les anabaptistes, qui se vantaient de l'enthousiasme et critiqua la magistrature, incitant le peuple à la sédition comme il l'avait fait peu de temps auparavant en Allemagne.

(Scultet. Annul.) Cette ignoble calomnie jetée sur la vraie religion donna l'occasion à Calvin (alors un jeune homme de 25 ans) d'exposer cet ouvrage incomparable, appelé ses Institutions de la religion chrétienne, au sujet duquel Paulus Melissus chanta depuis longtemps ,

" Praeter Apostolicas post Christi tempera chartas,

Huic peperere libro saecula nulla parem. "

Depuis l'époque de Christ et des apôtres, un tel livre n'a pas été écrit.

Il partit en Galilée ] Succenturiatus prodit Ioanni, dit un savant interprète. Il est donc allé en Galilée (qui était sous le gouvernement d'Hérode) pour être, pour ainsi dire, un suppléant et le successeur de Jean, qu'Hérode avait emprisonné. Combien le tyran pouvait dire de l'Église, comme ces Perses le faisaient des Athéniens, , ου πιπτουσι, τιτρωσκομεν, ου φοβεονται.

"Nous les renversons, et pourtant ils ne tombent pas; nous les blessons, et pourtant ils ne craignent pas." (Stobaeus.) Saint Basile a demandé aux chrétiens persécutés de dire aux tyrans avec un esprit audacieux et courageux, Εαν γαρ παλιν ισχυητε. ηττηθησεσθε. « Si vous triomphez à nouveau, vous serez certainement vaincus à nouveau. » (Enarr. dans Isa 8:10) Car il n'y a ni pouvoir ni politique contre le Seigneur. Charles Quint (que toute la chrétienté n'avait pas de prince plus prudent, ni l'Église du Christ (presque) un pire ennemi), lorsqu'il avait en main Luther mort, et Melancthon et Poméranie, et certains autres prédicateurs de l'Évangile, vivants , non seulement il ne détermina rien d'extrêmement contre eux, ni ne viola leurs tombes, mais encore les suppliant doucement, les renvoya, pas même une seule fois leur interdisant de publier ouvertement la doctrine qu'ils professaient.

(Actes et Lun.) Car c'est la nature de l'Église du Christ, plus les persécuteurs la repoussent, plus elle fleurit et croît, comme le palmier s'étend et pousse, plus il est opprimé ; comme le biberon ou la vessie, qui peut être trempé, non noyé ; comme le chêne, qui prend courage à la grâce des mutilations et des blessures qui lui sont données, et pousse le plus épais ; comme le fenugrec, un qui plus il est manipulé (dit Pline) mieux il s'avère.

( Duris ut ilex tonsa bipennibus, per damna, per caedes ab ipso ducit opes animumque ferro. Horat.) Cela fit crier Arrius Antoninus (un cruel persécuteur en Asie) aux chrétiens, qui vinrent par troupes à son tribunal, et se proclamèrent Chrétiens (s'offrant ainsi à la mort) : O miseri, si libet perire, num vobis rupes aut testes desunt ? (Tertul. ad Scapulam. δειλοι, ει θελετε αποθνησκειν, , η βροχους εχετε .

) « O misérables, si vous désirez tant mourir, n'avez-vous ni rochers ni licous pour vous expédier ? Dioclétien, après avoir fait tout son possible pour effacer le nom du Christ de dessous le ciel, et n'a pas pu l'effectuer (telle était la constance des chrétiens primitifs, qu'aucune souffrance ne pouvait les effrayer ou les décourager, mais qu'ils grandissaient sur lui chaque jour , faire ce qu'il pouvait au contraire), a déposé l'empire dans un grand mécontentement, et s'est livré (comme le fit également Charles V) à une vie privée.

(Bucholcer, Chronol.) Comme les agneaux se reproduisent en hiver, et les cailles viennent avec le vent, Nombres 11:31 , ainsi les bons prédicateurs et les gens jaillissent le plus dans les moments difficiles. Aucune volaille n'est plus la proie des faucons, des cerfs-volants, etc., que le pigeon, pourtant il y a plus de colombes que de faucons ou de cerfs-volants pour autant, dit Optatus. ποιμνιον, Luc 12:32 .

Ainsi les moutons ; et ainsi les brebis du Christ : « Un petit petit troupeau », il l'appelle, mais tel que tous les loups de la terre et les diables de l'enfer ne peuvent pas le dévorer. Les chrétiens de Calabre ont subi une grande persécution, en 1560 après JC; car étant tous réunis dans une même maison, comme dans une bergerie, le bourreau entre, et parmi eux en prend un, et lui bande les yeux avec un cache-nez autour de ses yeux, et le conduit ainsi dans un lieu plus grand, où il lui commande s'agenouiller; ce qui fait, il se tranche la gorge, et ainsi le laissant à moitié mort, et prenant son couteau de boucher et son silencieux tout de sang sanglant, revient aux autres, et les conduisant ainsi l'un après l'autre, il les expédie tous, au nombre de 88.

(Actes et lun.) Tous les anciens mouraient plus gaiement, les plus jeunes étaient plus craintifs. Je tremble et tremble (dit un catholique romain, dont la lettre à son seigneur est transcrite) même pour me souvenir comment le bourreau tenait son couteau sanglant entre ses dents, avec le silencieux sanglant à la main, et ses bras tout en sang sanglant jusqu'aux coudes, allant à la bergerie, et prenant chacun d'eux l'un après l'autre par la main, et les expédiant ainsi tous, pas autrement qu'un boucher ne tue ses veaux et ses moutons.

Malgré toutes ces cruautés barbares, les Vaudois ou protestants étaient si répandus, non seulement en France, leur siège principal, mais aussi en Allemagne, bien des années auparavant, qu'ils pouvaient voyager de Collen à Milan en Italie, et chaque nuit loger chez des hôtes de leur propre profession. Il n'y a pas encore une douzaine d'années que le pape Urbain VIII (qui siège maintenant), lors de la reddition de Rochelle entre les mains du roi de France, a envoyé sa brève au roi, l'exaspérant contre les protestants en France, et exhortant avec empressement, oui, à faire respecter la destruction de toutes les écuries hérétiques du vignoble français, comme se plaît à l'exprimer son inurbanité.

Reliquias omnes haereticorum chez Gallica vinea stabulantium propediem profligatum iri. (. Réponse de Bp Hall pape Urbain) Mais « ? C'est donné à toi ou ce qui doit être fait pour toi, tu la langue immonde des flèches aiguës des puissants, avec des charbons de genièvre,? » Psaume 120:3,4 , qui brûle avec véhémence et sent bon.

Dieu mettra bientôt dans le cœur des rois de la terre (et ce roi parmi les dix autres) de haïr la prostituée, de manger sa chair et de la brûler au feu, Apocalypse 17:16 : Apocalypse 17:16 . ( Babylone altera adhuc stat, cito itidem casura, si essetis viri. Petrar.) Il n'y a pas beaucoup de siècles depuis qu'un de ses prédécesseurs a brisé les portes de Rome, façonné le mur, dispersé les citoyens et condamné le pape à une obscurité donjon, le chargeant de railleries et de malédictions amères.

Il n'y a pas longtemps que le royaume de France était prêt, sur le refus du pape de bénir à nouveau le roi Henri IV, sur la conversion à eux, de se retirer complètement de l'obéissance de son siège, et d'ériger un nouveau patriarche sur tous les Église française. (Philip le Beausandys.) L'archevêque de Bruges d'alors était prêt à l'accepter : mais que le pape (dans la crainte de cela) n'ait hâté sa bénédiction, elle avait été effectuée, à sa disgrâce et à sa décadence totales.

(Powell sur la tolérance.) Avant de le faire, il fouetta le roi en la personne de son ambassadeur, après le chant de chaque vers de miserere, jusqu'à ce que tout le Psaume soit chanté. Sed exorto Evangelii iubare, sagaciores, ut spero, principes, ad nutum huius Orbilii non solvant subligacula, dit l'un de nos grands devins (Dean Prideaux). Le roi Henri VIII et le roi de France (environ six mois avant leur mort) étaient sur le point d'avoir changé la messe dans leurs deux royaumes en une communion : aussi d'avoir complètement extirpé l'évêque de Rome, etc.

(Actes et lun., Ex testimon. Cranmeri.) Oui, ils étaient si bien résolus à cet égard, qu'ils voulaient aussi exhorter l'empereur à faire de même, ou à se séparer de lui. Le même empereur, pour se venger du pape Clément, son ennemi, abolit l'autorité du pape dans toute l'Espagne, son royaume natal, déclarant ainsi (les Espagnols eux-mêmes, par exemple) que la discipline ecclésiastique peut être conservée sans l'autorité papale.

(AD 1526, Scultet. Annal.) Les Églises orientales se sont séparées depuis longtemps ; les quatre autres patriarches se séparant de l'évêque de Rome, et à leur séparation utilisant ces mots ou des mots similaires : Ta grandeur nous connaissons, ta convoitise nous ne pouvons pas satisfaire, ton empiétement nous ne pouvons plus supporter ; vivre pour toi-même. ( Odi fastum illius ecclesiae. Basile.) Les Occidentaux non plus ne sont pas beaucoup en retard, d'autant plus que tout a été changé dans cette Église, les mœurs, la doctrine et la règle même de la foi, dans le Concile de Trente.

Alors (selon certains exposants) « le deuxième ange versa sa coupe sur la mer » (sur ce confluent de toutes sortes à Trente), « et il devint comme le sang d'un homme mort » (ces décrets mortels sont écrits avec le sang des hérétiques), « et toute âme vivante mourut dans cette mer », comme autrefois le poisson d'Égypte. (Champ de l'Église, Ap 16:3) Car aucun de ceux qui adorent la bête "ont leurs noms écrits dans le livre de vie de l'Agneau immolé dès la fondation du monde", Apocalypse 13:8 .

Tué, dis-je, comme dans le décret et la promesse de son Père, comme dans les sacrifices de la loi et de la foi de son peuple ; ainsi dans ses membres et martyrs, décapités, comme Jean-Baptiste, ou autrement égorgés pour le témoignage de Jésus et pour la parole de Dieu. Mais le sang des martyrs nourrissait l'Église. ( Sanguis martyrum, semen ecclesice. Tert. Testes veritatis per Illyricum. ) Dieu n'a jamais été laissé sans témoins, comme on le voit dans nos catalogues ; mais bien que Jean ait été jeté en prison, oui, décapité dans la prison, comme si Dieu n'avait rien su de lui (c'est ce martyr), pourtant il n'a jamais voulu qu'un Jésus aille en Galilée : et ce coupable Edomite Hérode en était conscient, Matthieu 14:2 , lorsqu'il dit à ses serviteurs : « C'est Jean-Baptiste, il est ressuscité des morts.

" De la même sorte, l'Édomite romain, après avoir fait mourir les deux autres témoins plus anciens du Christ, qui (comme baptiste) vint dans l'esprit et la puissance d'Elias, pour réfuter et confondre leurs cultes de Baal, pourtant à son grand chagrin et regret de les avoir vus revivre et se relever, Apocalypse 11:10 , dans cet héroïque Wycliffe, qui aurait écrit plus de deux cents volumes contre lui, dans cette oie de Bohême, ce cygne de Saxe (ces trois anges célèbres, qui ont volé au milieu du ciel, ayant l'évangile éternel à prêcher à ceux qui habitent sur la terre), ainsi que ces autres nobles réformateurs dans toutes les Églises chrétiennes.

(Pareus dans Apocalypse 14:6 . Hus dans cette langue signifie une "oie", Luther un "cygne", et Jean Huss à sa mort l'a prophétisé.) Par qui, depuis que le pape a été déclaré être l'antéchrist, son autorité ( dit Bellarmine) non seulement n'a pas augmenté, mais chaque jour de plus en plus diminué. La quatrième bête a perdu une tête, comme Cusanus le cardinal l'a prophétisé, A.

D. 1464, et après lui Trithemius l'abbé, AD 1508. Une secte de religion, dit-il, surgira une fois dans ces treize années, à la grande destruction des vieilles religions. Il est à craindre que la quatrième bête perde une de ses têtes. ( Secta religionis consurget, magna veterum destructio religionum ; timendum ne caput unum amittat bestia quarta. Lib. de Intelligentiis Coelestib. Bucholcer, Chron.

) Ce qu'il écrit dans son livre concernant les anges et les esprits : quel genre d'esprit c'était (noir ou blanc) qui lui a dicté cette prophétie, qui est tombée en conséquence, et s'est accomplie dans Martin Luther, je ne peux pas le dire. Mais le pieux érudit soupçonne que c'était de cet esprit malin, qui aurait déjà chanté,

" Roma, tibi subito motibus ibit amor. "

Comme l'empereur Frédéric l'a également prédit dans cette chanson, -

" Roma diu titubans, variis erroribus acta,

Corruet ; et mundi desinet esse caput. "

a Une légumineuse (Trigonella Fœnum Græcum) cultivée pour ses graines, utilisées par les maréchaux-ferrants. D