Matthieu 4:16

Les gens qui étaient assis dans les ténèbres virent une grande lumière ; et à ceux qui étaient assis dans la région et l'ombre de la mort la lumière surgit.

Ver. 16. Le peuple qui était assis dans les ténèbres vit une grande lumière ] Car l'aurore d'en haut les visita, le soleil éclatant de justice (qui avait toute la Palestine pour son zodiaque, les douze tribus pour ses signes) resta le plus longtemps à Zabulon et Nephthalim, Luc 1:2 ; Malachie 4:2 ; et (Saint Jérôme observe) comme ces deux tribus ont été emmenées pour la première fois en captivité, et semblaient les plus éloignées du ciel, comme voisines des Gentils, et symbolisant en beaucoup de choses avec eux, ayant appris leurs manières ; ainsi la rédemption fut d'abord prêchée dans ces pays. Les médecins sont les plus utiles là où les maladies abondent. Les prophètes du temps d'Elisée s'implantèrent à Béthel. Il y avait à la fois le veau d'or de Jéroboam et l'école de Dieu.

Assis dans les ténèbres, et dans la région et l'ombre de la mort ] Notez ici qu'un état d'obscurité est un état de mort. C'est la condamnation, c'est l'enfer au-dessus du sol et d'avance, que « la lumière est venue dans le monde, et les hommes aiment mieux les ténèbres que la lumière », Jean 3:36 . Ut liberius peccent libenter ignorant. (Bernard.

) Maintenant, ils auront sûrement un jour assez de leurs ténèbres tant désirées, Proverbes 14:14 . Ils ne connaissent pas la lumière, dit Job. Job 24:13 Ils le détestent, dit notre Sauveur, Jean 3:20 . Ils la méprisent et la méprisent, dit Salomon, Proverbes 1:22 ; c'est pourquoi ils seront remplis à leur manière, tandis qu'ils seront jetés dans les ténèbres totales, des ténèbres au-delà des ténèbres (σκοτος εξωτερον), comme un cachot au-delà d'une prison, où ils ne verront plus jamais la lumière, jusqu'à ce qu'ils soient illuminés par ce feu universel du dernier jour à leur étonnement éternel, 2 Thesaloniciens 1:8 .

La lumière jaillit ] Il les fit « sortir des ténèbres dans sa merveilleuse lumière ». Ainsi il fit les Samaritains par la prédication et les miracles de Philippe, sur quoi il y eut une grande joie dans cette ville, 1 Pierre 2:9 ; Actes 8:8 . Ainsi, par le ministère de Farel, Viret, Calvin et autres, il tira les Genevois de la nuit noire du papisme maudit ; dans un souvenir reconnaissant dont ils ont frappé de l'argent nouveau, avec cette inscription d'un côté, Post tenebras lux, Après la lumière de l'obscurité. (Leur bouquet alors avait été, Post tenebras spero lucem, sorti de Job.) Et de l'autre côté, Deus noster pugnat pro nobis, Notre Dieu combat pour nous. (Scultet. Annale.)