Matthieu 4:18

Et Jésus, marchant le long de la mer de Galilée, vit deux frères, Simon appelé Pierre, et André son frère, jetant un filet dans la mer, car ils étaient pêcheurs.

Ver. 18. Et Jésus marchant au bord de la mer de Galilée ] Non pas par plaisir ou pour tromper le temps (car il avait une grande multitude qui s'occupait de lui pour entendre la Parole de Dieu, comme le note saint Luc), mais pour saisir le occasion d'appeler Pierre et André, puis Jacques et Jean, à l'apostolat. Notre Sauveur savait qu'une saison bien choisie est le plus grand avantage de toute action ; qui, comme on le trouve rarement dans la précipitation, se perd trop souvent dans le retard.

Les hommes d'Issacar étaient en grand compte avec David, parce qu'ils avaient l'intelligence des temps, pour savoir ce qu'Israël devait faire, et quand le faire, 1 Chroniques 12:32 . Ainsi sont-ils en grand compte avec le Fils de David, qui considère et améliore (comme il l'a fait ici) la saison du bien faire, que ceux qui perdent sont les plus grands perdants et les prodigues les plus gaspilleurs.

Car de toutes les autres possessions, deux peuvent être possédées ensemble ; mais deux moments du temps (combien moins deux occasions du temps !) ne peuvent être possédés ensemble. Certains sont semper victuri toujours sur le point de vaincre (comme dit Sénèque), toujours sur le point de faire mieux ; ils attendent et passent le temps si longtemps, jusqu'à ce qu'ils aient bafoué et trompé leur propre salut. Asseyons-nous prêts à la porte de nos cœurs (comme Abraham l'a fait à la porte de sa tente) pour appréhender les occasions de faire le bien, comme lui pour divertir les passagers, pour mettre une parole ou un travail sur ses roues, afin qu'il soit comme " pommes d'or en images d'argent, " Proverbes 25:11 , agréable et profitable; car tout est beau en sa saison, et comme les mots justes sont forts ! Ecclésiaste 3:1 ; Job 6:25.

De même que l'abeille (dès que le soleil se lève) vole à l'étranger pour recueillir du miel et de la cire, ainsi sois prêt à toute bonne œuvre, en attendant les occasions, Tite 3:1 . Maintenant, maintenant, dit David, et après lui Paul, parce que (pour ce que nous savons), c'est maintenant ou jamais, aujourd'hui ou pas du tout, Psaume 95:7 ; 2 Corinthiens 6:2 .

Les opportunités sont irrécupérables et une fois passées, irrécupérables ; Ex hoc momento perdet aeternitas. (Août.) Dieu a suspendu les poids les plus lourds aux fils les plus faibles. Sois donc rapide et brusque dans ton obéissance, tu ne sais pas ce qu'un grand jour de ventre peut enfanter, Proverbes 27:1 . Nescis quid serus vesper vehat. Oui, tu peux être retranché à l'heure même de tout autre temps de repentance, d'acceptation et de grâce pour toujours.

Il a vu deux frères ] Il les connaissait et les a admis dans son amitié bien près d'un an auparavant, Jean 1:39 , mais maintenant les appelle d'être des pêcheurs pour être des pêcheurs d'hommes. Pierre est célèbre pour son premier jet, Actes 2:41 , par lequel il attrapa et apporta à l'Église trois mille âmes.

Jetant leurs filets dans la mer ] Dieu appelle les hommes quand ils sont occupés; Satan, quand ils sont oisifs. Car l'oisiveté est l'heure de la tentation, et un oisif la balle de tennis du diable, qu'il jette à son gré, et se met à l'œuvre comme il veut et veut. ( Veteres Romani Agenoriam Stimulam et Strenam intra moenia pro diis coluerunt. Quietem vero extra urbem constituerunt. Senec.) Dieu a ordonné qu'à la sueur de son front l'homme mange son pain, Genèse 3:19 .

L'hébreu l'a, à la sueur de son nez ; car il doit travailler jusqu'à ce que la sueur coule le long de son nez. Et s'il le fait, Dieu a promis que manus motans, l'homme diligent et agile, ne restera pas longtemps dans un endroit bas. Il se tiendra devant les princes, comme ces pêcheurs douloureux devaient se tenir devant le prince de la paix, et faire partie de sa suite constante ; car, jusque-là, leur assiduité à leur appel n'était pas moins agréable au Christ qu'une dévotion immédiate.

Heureux ce serviteur que son Seigneur, quand il viendra, trouvera servant Dieu et l'homme avec sa graisse et sa sueur, comme le figuier et la vigne dans la parabole de Jotham, Proverbes 10:4 ; Proverbes 22:29 ; Juges 9:9 .

Car ils étaient des pêcheurs ] Asinos elegit Christus, et idiotas, dit l'un, sed oculavit in prudentes, simulque dona dedit et ministeria. Christ n'envoie prêcher que celui qu'il offre : là où est la consolation, qu'une petite main puisse enfiler une aiguille, et qu'une petite barque marche mieux dans un petit fleuve qu'un grand navire.