Matthieu 4:2

Et lorsqu'il eut jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut ensuite faim.

Ver. 2. Et quand il eut jeûné quarante jours, etc. ] Toutes les actions de Christ sont pour notre instruction, pas toutes pour notre imitation. Nous ne pouvons imiter les œuvres miraculeuses du Christ, et qui lui sont propres comme médiateur. L'ignorance de cela a amené certains à se contrefaire eux-mêmes du Christ : comme un Maure à l'époque du roi Edouard VI, et un Hacker à l'époque de la reine Elizabeth, David George, et plusieurs autres ; d'après Matthieu 24:24 .

Nous n'avons pas non plus besoin de chercher à l'imiter dans ses infirmités, qui (bien qu'elles ne fussent pas coupables, mais seulement naturelles, et donc irréprochables) importent pourtant une faiblesse (comme le fait qu'il avait faim, lassitude, sommeil, etc.), et ainsi, bien que ils sont en nous, mais nous n'avons pas besoin de nous efforcer de les atteindre. Mais nous devons imiter le Seigneur Christ dans toutes ses grâces et actions imitables : montrant les louanges ou les vertus de celui qui nous a appelés des ténèbres à sa merveilleuse lumière.

(τας αρετας εξαγγειλητε, 1P 2:9) Le mot signifie les prêcher à l'étranger; car nous devons pratiquer ces vertus si clairement, que nos vies peuvent être autant de sermons sur la vie de Christ. C'est un déshonneur pour un ami cher d'accrocher son tableau dans un trou sombre et non dans un endroit bien en vue, afin qu'il puisse sembler que nous nous en réjouissons comme d'un ornement pour nous ; pensez la même chose de l'image et des grâces du Christ, montrez-les-nous que nous devons, et exprimez-les au monde; marchant en Christ, Colossiens 2:6 , oui, comme Christ, 1 Jean 2:6 , qui nous a donc laissé une copie que nous pourrions écrire après, un échantillon que nous pourrions travailler par lui, un modèle que nous devrions suivre ses pas , 1 Pierre 2:21 ; (υπογραμμον.

Exemplar quod oculo conspicitur ), Et bien que nous ne puissions pas le suivre passibus aequis, nous devons cependant montrer nos bonnes volontés, s'étirant et s'efforçant au maximum, comme l'a fait saint Paul; , Php 3:14 s'efforçant autant que nous pouvons pour lui ressembler, pas comme une image fait un homme dans des lignes extérieures seulement; mais comme un fils fait son père (car il est le Père de l'éternité, Isa 9:6) dans la nature et le tempérament; et comme serviteurs, travaillant à faire comme notre Seigneur, Jean 13:15 , qui a donc lavé les pieds de ses disciples, pour nous donner un exemple d'humilité; comme il fit de même par douceur, Matthieu 11:29 ; patience, 1 Pierre 2:21 ; obéissance, Hébreux 12:2 ; diligence et fidélité dans sa fonction, Hébreux 3:1,2; peu de mots, mais hardiesse de parole, vaquant et faisant tout le bien possible ; bienfaisance aux pauvres saints, 2 Corinthiens 8:9 ; constance dans la profession, 1 Timothée 6:13 ; le pardon des autres et l'amour des frères, Éphésiens 5:2 ; « Soyez donc ici disciples du Christ, comme des enfants bien-aimés, ne vous modelant pas selon les anciennes convoitises dans votre ignorance ; mais comme celui qui vous a appelés est saint, ainsi soyez saints dans toutes sortes de conversations », 1 Pierre 1:14,15 .

Il eut ensuite faim. ] Notre Sauveur fut tenté pendant tout ce temps-là, dit saint Luc ; mais ces trois pires assauts étaient réservés pour le dernier. Ainsi traite le diable avec l'Église (qui est le Christ mystique, 1Co 12:12). Il ne cesse jamais de tenter, quoique jamais si souvent repoussé ; et est donc appelé Belzébuth, comme certains l'auront, le seigneur des mouches, parce que la mouche est connue pour une créature impudente, qui retournera bientôt à l'appât, bien que repoussée mais avant.

(κυναμυια ponitur apud Homerum pro valde impudente ; quia muscae pervicaces sunt, &c. ) D'où ces nombreuses querelles et querelles que nous rencontrons toute notre vie : et donc ces rencontres les plus vives et ces conflits terribles plusieurs fois à l'heure de la mort. Les Israélites ont rencontré de nombreuses épreuves et troubles dans le désert, Amalek et les Amorites, une soif douloureuse, et des serpents de feu, etc.

, mais ne s'y sont jamais autant adonnés que lorsqu'ils sont venus prendre possession de la terre promise ; car alors tous les rois de Canaan s'unirent pour les empêcher d'entrer. Alors le diable, assez furieux à tout moment, surtout l'excite enfin, car il sait que son temps est court, Apocalypse 12:12 , car la mort met un saint hors de son coup de feu (α βελους).

Satan peut faire le tour de la terre, mais pas entrer dans les frontières du ciel. Il tenta Adam dans le paradis terrestre ; il ne peut pas tenter dans le céleste : d'où sa méchanceté, alors qu'il le peut. Morientium nempe bestiaram violentiores sunt morsus (ut ille olim de semidiruta Carthagine): bêtes qui ont la blessure de la mort, mordent cruellement, convulsent excessivement.