Matthieu 5:27

Vous avez entendu qu'il a été dit par eux autrefois : Tu ne commettras pas d'adultère :

Ver. 27. Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne commettras point d' adultère ] Ce qu'ils retenus à l'acte par corruption brute, et rien fait de malpropreté contemplatif, coeurs plein de prostitutions, chaud comme un four à ébouillanter cupidités, Osée 7:6 , des ragoûts et des maisons closes, des cages d'oiseaux impurs; outre des yeux pleins d'adultère, des mains souillées de badinage, des langues apprises à parler d'obscénités et de sottises.

Spurcitias Veneris éliminantes. Mais Sénèque pourrait dire, Incesta est, et sine stupro, quae stuprum cupit : c'est une putain qui le serait si elle n'en avait eu l'occasion ; et les Romains mirent à mort une vestale pour n'avoir chanté que ce verset.

" Faelices nuptae! moriar ni nubere dulce est. "

La vierge de saint Paul est sainte, non seulement de corps, mais aussi d'esprit, 1 Corinthiens 7:34 . Quae quia non licuit non facit, illa facit. a Et pour éviter les fornications, τας πορνειας, 1 Corinthiens 7:2 ; (au pluriel, brûlures intérieures aussi bien que pollutions extérieures), que chaque homme ait sa propre femme, etc.

Fecit quisque quantam voluit, dit Sénèque. Chacun fait comme il veut. Et Polybe attribue la mort d'Antiochus à un sacrilège uniquement dans son dessein et sa volonté. Josèphe en effet se moque de Polybe pour cela; mais avec aussi peu de raison que son compatriote Kimchi (aigri du levain des pharisiens) donne ce sens étrange à Psaume 66:18 : Si je considère l'iniquité seulement dans mon cœur, afin qu'elle ne se transforme pas en acte extérieur, le Seigneur ne m'entendra pas, c'est-à-dire (dit-il) pour l'imputer, ou le considérer comme un péché.

a A patitur poenas peccandi sola voluntas. Juv. Sam. 13.