Matthieu 5:44

Mais je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et vous persécutent ;

Ver. 44. Mais je vous dis : Aimez vos ennemis. ] Une tâche difficile, il faut que je le dise, mais, difficile ou pas difficile, elle doit être accomplie, même si cela n'est jamais aussi contraire à notre nature immonde et à nos anciennes pratiques. « L'esprit qui est en nous convoite l'envie, mais l'Écriture enseigne de meilleures choses », Jaques 4:5,6 . Et qu'est-ce que c'est ? Pour ne pas aller plus loin que le présent texte : 1.

« Aimez vos ennemis », pour l'intérieur, soyez tendrement affecté envers eux comme souhaitant de tout cœur leur bien; se réjouissant de leur bien-être et s'affligeant lorsqu'il en est autrement. Ainsi, David était un homme triste lorsque ses ennemis étaient dans l'affliction, et se revêtit d'un sac (αγαπατε, quasi αγαν πενεσθε, Psa 35:13). 2. Scellez-leur notre amour par toutes les bonnes expressions, qui se réfèrent ici à ces trois têtes.

2a. Bénis-les (ευλογειτε), c'est-à-dire parle-leur avec bonté, et d'eux, qu'ils aient ta bonne parole. 2b. Faites le bien, c'est-à-dire soyez prêt à les aider et à les soulager à tous les essais. 3. Priez pour eux, que Dieu pardonne leurs péchés et transforme leurs cœurs. C'est le précepte de notre Sauveur, et c'était sa pratique. Il fondit sur Jérusalem (l'abattoir de ses saints et de lui-même), et fut attristé par la dureté de leurs cœurs, Marc 6:3,4 .

Ensuite (pour des mots) il a appelé Judas, ami, pas diable; et pria : « Père, pardonne-leur. Et (pour les actes) non seulement il n'a pas appelé le feu du ciel, ni des légions d'anges contre eux, mais il leur a fait tout du bien pour les corps et les âmes ; car il a guéri l'oreille de Malchus, lavé les pieds de Judas, etc.; comme ce bon Samaritain, il s'occupait d'eux et leur en coûtait, les instruisant avec patience, et prouvant s'il pouvait à un moment les tirer du piège du diable, par lequel ils étaient pris vivants à son gré.

a Ce qu'il fit aussi. Car il a converti le voleur sur la croix, qui l'avait d'abord injurié, et a gracieusement reçu ces trois mille âmes qui avaient imprégné leurs mains infâmes de son sang innocent, Actes 2:22,23 ; Actes 2:37-41 Ainsi notre Sauveur, plein de grâce et de vérité. Et de sa plénitude (de sa redondance, de sa surmesure) nous avons tous reçu, et grâce pour grâce, comme l'enfant reçoit du père membre pour membre, partie pour partie, etc.

, Jean 1:16 . Il est le père de l'éternité ; et tous ses enfants, dans tous les âges de l'Église, lui ont un peu ressemblé dans cette douce propriété, Ésaïe 9:6 . Abraham sauve son neveu Lot, qui s'était montré si impoli avec lui. Isaac dénonce le tort que lui ont fait Abimélec et ses serviteurs, et leur pardonne et leur régale.

Absalom invite Amnon à un festin, et Alexandre Philotas pour les y tuer ; mais le bon Isaac le fait, pour montrer qu'il n'y avait pas de rancune ou de but de vengeance. Jacob était fidèle à Laban, qui a changé son salaire dix fois, et toujours pour le pire. Joseph recevait ses frères malveillants chez lui. Et tandis que leurs cœurs coupables les égaraient, qu'il « s'est ainsi « roulé sur eux », il les a festoyés exprès pour se réconcilier avec eux.

Comme les Romains avaient leur , à qui n'étaient invités que des parents à continuer l'amour et à rechercher la réconciliation, s'il y avait eu rupture. (Val. Max. ii. 1.) Mais parler en avant. Moïse se dresse dans la brèche pour ceux qui l'avaient si vite oublié. Josué marcha toute la nuit et combattit toute la journée pour les Gabaonites qui l'avaient trompé. Samuel prie (et à Dieu ne plaise qu'il fasse autrement) pour un peuple ingrat qui l'avait rejeté.

David a mis un sac, il a pleuré et jeûné, quand ses ennemis étaient affligés; il a épargné la vie de Saul, puis celle de Shimei, quand les doigts d'Abishai démangeaient même de leur enlever la tête, Psaume 7:5 . Elisée mit du pain et de l'eau devant les Syriens qui venaient le surprendre ; et leur a fourni une table qui lui avait fourni une tombe.

Les disciples étaient soucieux du salut des Pharisiens qui les avaient accusés en même temps auprès de notre Sauveur, Matthieu 15:12 . b Étienne prie de tout cœur pour ses persécuteurs et a prévalu (comme le pense saint Austin) pour la conversion de Paul. Et étant injuriés, dit-il, nous bénissons ; étant diffamé, nous prions, 1 Corinthiens 4:12,13 .

Faites un tour astucieux à mon seigneur de Cantorbéry, et alors vous serez sûr de l'avoir votre ami tant qu'il vivra. Cela est devenu un proverbe commun concernant l'archevêque Cranmer. Et Lawrence Saunders, le martyr, étant envoyé en prison par Stephen Gardner, évêque de Winchester (qui a demandé d'emporter ce fou furieux, etc.), a loué Dieu pour un lieu de repos et de tranquillité, où prier pour la conversion de l'évêque.

En l'an de grâce 1541, Robert Holgat obtint un bénéfice dans un endroit où résidait un certain Sir Francis Askew, du Lincolnshire, par qui il fut très troublé et agressé en droit. À l'occasion de ces poursuites, il voulut se rendre à Londres, où il trouva le moyen de devenir aumônier du roi, et par lui fut nommé archevêque d'York et président du Conseil du roi pour le Nord. Le chevalier mentionné ci-dessus avait un procès devant le conseil là-bas, et doutait beaucoup de la dure mesure de l'archevêque, dont il avait été l'adversaire ; mais lui, se souvenant de cette règle de notre Sauveur : « Faites du bien à ceux qui vous haïssent », etc.

, lui a donné toute la faveur qu'il pouvait avec justice, disant ensuite gaiement à ses amis, il était très redevable à Sir Francis Askew, &c. Cet évêque, au commencement de la reine Marie, fut confié à la Tour, où il reposa un an et demi, et fut enfin privé.

a 2 Timothée 2:25,26 . εζωγρημενοι, pris vivant, et à la chasse par cet infernal Nimrod.

b Charitatis hoc fuit. Suos vituperatores in veritate informari cupiunt, &c. Chariot.