La lumière du corps, c'est l'œil : si donc ton œil est unique, tout ton corps sera plein de lumière.

Ver. 22. La lumière du corps est l'œil, etc. ] Ici, notre bienheureux Sauveur illustre ce qu'il avait dit auparavant, de se coucher, non sur la terre, mais dans le ciel, par une similitude appropriée. De même que l'œil est la lumière de tout le corps, ainsi est l'esprit de tout l'homme. « Si donc ton œil est simple », c'est-à-dire si ton esprit est sincère, si tu as cet œil unique de l'époux dans les Cantiques, Cantique des Cantiqu 4:9 , ce cœur unique promis dans la nouvelle alliance, Ézéchiel 11:19 , placé sur Dieu seul, et non divisé, et, pour ainsi dire, divisé en deux (c'est-à-dire avoir un cœur et un cœur), mais en tenant compte de la seule chose nécessaire, comme principale, et sans être irréfléchi, ou corrompu de la simplicité de Christ, 2 Corinthiens 11:3, -alors tout ton corps, c'est-à-dire toute ta constitution et ta conversation, sera léger, diaphane, transparent, comme une lanterne contenant une bougie, ou comme un verre de cristal avec une lumière au milieu, qui apparaît à travers chaque partie de celui-ci.

Il y aura une uniformité, une égalité, une ubiquité et une constance de sainteté qui traverseront tout ton parcours, comme la chaîne traverse la trame ; quand un homme irréfléchi (qui n'a pas purifié son cœur, ni lavé ses mains des convoitises mondaines) est instable et inégal dans toutes ses voies (διφυχος), Jacques Jaques 4:8 ; Jaques 1:8 ; "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton esprit," Luc 10:27 ; «Et avec mon esprit, je sers la loi de Dieu», dit Paul, qu'il a reconnu être spirituel, bien qu'il fût en partie charnel, vendu sous le péché.

Le vieil homme est toujours corrompu selon les convoitises trompeuses (qui parfois trompent et trompent tellement le jugement, qu'un homme pensera qu'il y a du sens à pécher, et qu'il a des raisons d'être fou), mais soyez renouvelés dans l'esprit de vos esprits, au sein et au fond de l'âme, dans les parties les plus intimes et les plus subtiles de l'âme, et, pour ainsi dire, la quintessence de celle-ci, Éphésiens 4:22,23 .

Réservez ces chambres hautes pour Christ, et ne soyez pas conformes au monde (qui se soucient des choses terrestres, et ont la damnation pour leur fin, Ph 3:19), mais soyez transformés par le renouvellement de vos pensées, Romains 12:2 , afin que vous puissiez voir et prouver par une bonne expérience (et non par une connaissance théorique seulement) ce qu'est cette bonne, sainte et agréable volonté de Dieu.

Concernant la porte orientale de ce temple d'Ézéchiel, ainsi dit le Seigneur : « Cette porte sera fermée et ne s'ouvrira pas, et personne n'entrera par elle, car le Seigneur Dieu d'Israël est entré par elle », Ézéchiel 44:2 ; là en signifiant, dit un divin, que bien que le cœur d'un chrétien, qui est le temple du Saint-Esprit, puisse laisser entrer beaucoup de choses en lui par d'autres portes, il doit cependant garder la porte de l'est, la plus lumineuse et la plus élevée. le pouvoir et une partie de celui-ci, continuellement fermés contre tous les hommes ; oui, contre tout le monde ; et ouvert à une seule chose, je veux dire à Dieu, qui y est déjà entré et l'a éclairé de son Esprit.

Que, comme aux fenêtres de l'arche de Noé, il n'y en avait ni brume ni eau, rien d'autre qu'une seule chose, qui est la lumière ; ainsi, à la porte est, aucun brouillard d'erreurs humaines, aucune eau de soucis mondains ne peut entrer, mais seulement la lumière du ciel et un désir sanctifié d'être rapidement uni et parfaitement uni par la foi et l'amour à Dieu.

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