Commentaire complet de John Trapp
Matthieu 6:29
Et pourtant je vous dis que Salomon même dans toute sa gloire n'était pas vêtu comme l'un d'eux.
Ver. 29. Et pourtant je vous dis, que même Salomon dans toute sa gloire ] Dans toute sa bravoure, qui sans doute était très grande, au jour de ses fiançailles, surtout, quand sa mère l'a couronné, Cantique des Cantiqu 3:11 . Le drap d'argent d'Hérode éblouissait tellement les yeux des gens par une journée ensoleillée, qu'ils le divinisaient.
a Le manteau d'Alcisthène le Sybarite fut vendu aux Carthaginois par Dionysius pour 120 talents. Et Demetrius, roi de Macédoine, avait une robe royale si majestueuse et coûteuse, qu'aucun de ses successeurs ne la porterait, pour éviter l'envie. Il ne fait aucun doute que les robes royales de Salomon étaient très somptueuses, étant un monarque si puissant et riche. Les grands peuvent aller parés selon leur état ; et ceux qui sont dans les maisons des rois portent des vêtements doux, Matthieu 11:8 .
Pourtant est-il considéré comme une faute de l'homme riche, Luc 16:19 , qu'il était souvent vêtu de pourpre et de fin lin, b et Dieu menaça de punir même les princes et les enfants des rois, et tous ceux qui sont vêtus d'étranges vêtements, Sophonie 1:8 .
Les Juifs pour avoir affecté l'habit chaldéen furent peu après Ézéchiel 23:15 en captivité en Chaldée, Ézéchiel 23:15 . Et que de lourdes choses tonnent contre ces curieuses dames de Jérusalem par le prophète Isaïe, qui étant lui-même un courtisan, fulmine aussi ponctuellement contre cette noble vanité que s'il avait vu dernièrement la garde-robe des dames.
Notre Sauveur trouve à redire aux scribes qui aimaient porter des vêtements longs, Marc 12:38 ; et St James avec ces chrétiens qui aimeraient une bague en or et un beau costume, Jaques 2:2 . En l'an 1580, de grandes fraises, avec d'énormes ensembles larges, et des manteaux atteignant presque les chevilles, non moins inconvenants que de grande dépense, ont été retenus ici par proclamation, dit M. Camden.
c Et n'avons-nous pas besoin d'une loi semblable maintenant, alors que tant de prodigues transforment les loyers en fraises, et les terres en dentelles, Singulis auribus bina aut terna dependunt patrimonia, comme Seneca l'a, accrocher deux ou trois patrimoines à leurs oreilles, un joli bosquet sur leur dos, une seigneurie raisonnable ou vivant autour de leur cou. On est loin de cette humilité avec laquelle saint Pierre voudrait se vêtir de jeunes gens, 1 Pierre 5:5 ; et de cet esprit doux et tranquille, avec lequel, dit-il, les saintes femmes d'autrefois se sont parées, non de cheveux tressés, et d'habits d'or, 1 Pierre 3:3,4 . Cyprien et Austin disent que les vêtements superflus sont pires que la prostitution : parce que la prostitution ne fait que corrompre la chasteté, mais cela corrompt la nature.
a Actes 12:22 . Hunc homines decorant quem vestimenta decorant.
b , Verbum est quasi fréquentativum, quo luxus divitis illius epulonis arguitur.
c Vestium curiositas deformitatis mentium et morum indicium est. Berne. Monilibus fulgurant, moribus sordent. Salvien. Cultus magna cura, magna virtutia est incuria. Caton.