C'est pourquoi tout ce que vous voudriez que les hommes vous fassent, faites-en autant pour eux, car c'est la loi et les prophètes.

Ver. 12. Par conséquent, tout ce que vous voudriez, etc. ] qd Pour résumer tout en un mot (car il serait trop fastidieux d'énoncer chaque devoir particulier), que cela serve à une règle générale de direction dans la conversation commune, et aux échanges mutuels les uns avec les autres : « Quoi que vous vouliez que les hommes devez vous faire, faites-leur de même." C'est la loi royale, la norme de toute équité en ce genre, un poids et une règle scellés, selon lesquels nous devons converser avec tous les hommes.

Sévère l'empereur avait souvent cette phrase de notre Sauveur dans sa bouche ; et ordonna qu'il soit proclamé par le crieur, chaque fois qu'il punissait ceux de ses soldats qui avaient offensé les autres. Car il n'y a aucun doute (dit M. Calvin à propos de ce texte) mais ce droit parfait devrait régner parmi nous, si nous n'étions qu'en fidèles disciples de la charité active (si l'on peut ainsi parler) comme nous sommes des docteurs aiguisés de la charité passive, n'avons-nous fait qu'aimer notre prochain comme nous-mêmes.

La charité (il est vrai) commence chez soi par rapport à l'ordre, mais non par rapport au temps ; car dès que tu commences à t'aimer, tu dois aimer ton prochain comme toi-même ; aucun homme ne peut à aucun moment cacher ses yeux à sa propre chair, c'est-à-dire à son voisin de même souche que lui-même, Ésaïe 58:3 .

Car c'est la loi et les prophètes ] c'est-à-dire Autant que l'un ou l'autre d'entre eux ont dit un amour touchant à notre prochain. Oui, c'est la somme de tout ce que Christ et les apôtres en ont parlé ; car l'amour (qui ne cherche pas ses propres choses, 1Co 13:5) est à la fois le complément de la loi et le supplément de l'évangile, Romains 13:8 ; Romains 13:10 Galates 5:14 ; Jean 15:12 ; Matthieu 7:14 , Christ fait aimer nos frères de la même manière qu'il garde les commandements.

Donc Actes 15:20 . Saint Jacques, dans ce synode sacré, donne ce suffrage, pour ne pas faire peser sur les païens croyants un fardeau plus lourd que ces choses nécessaires ; "qu'ils s'abstiennent des souillures des idoles, et de la fornication, des choses étranglées, et du sang;" et dans certains manuscrits anciens, comme aussi par Irénée et Cyprien, il est ajouté : Et que ne voudriez-vous pas que d'autres vous fassent, que vous ne leur fassiez pas la même chose.

un Timothée se souciait naturellement des Philippiens (γνησιως), ce qui était rare, Philippiens 2:20 ; Philippiens 2:22 . Ainsi devraient tous les chrétiens les uns pour les autres, Galates 5:13 ; 1 Corinthiens 10:24 ; Romains 15:1,2 . Les amoureux de soi commencent le rôle de la perle noire, 2 Timothée 3:2 .

un , μη πονειν. Bèze.

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