Matthieu 9:22

Mais Jésus le retourna, et quand il la vit, il dit : Ma fille, console-toi ; ta foi t'a guéri. Et la femme a été entière à partir de cette heure.

Ver. 22. Mais Jésus le retourna ] Pour s'en apercevoir lui-même et pour le signaler aux autres. Pour ces raisons, dit Chrysostome : 1. Pour libérer la femme de la peur, de peur que sa conscience ne l'appelle récréante, comme celle qui avait volé un remède. 2. Pour compenser en elle ce qui manque à sa foi, si elle avait une telle pensée de faire Cantique des Cantiqu 3:1,11 .

Pour manifester sa foi, pour l'imitation des autres hommes. 4. Faire connaître son omniscience, et donc sa Divinité. 5. Pour confirmer la foi du souverain, et ainsi le préparer à une plus grande miséricorde. 6. Pour lui enseigner, à elle et à nous, que ce n'est pas son vêtement, mais lui-même qui a guéri. Cela rend contre cette fanfaronnade papiste dans l'adoration des reliques, comme les vêtements dans lesquels le corps du Christ a été enveloppé, de la vertu dont Paleottus, archevêque de Bonony, a présenté un grand livre, AD 1617.

Et la femme fut guérie, etc. ] Cette fable rapportée par Eusèbe vaut à peine la peine d'être racontée ; que cette femme dresse à sa porte à Césarée de Philippe une statue d'airain en l'honneur de notre Sauveur ; près de l'endroit où poussait une certaine herbe bonne pour toutes les maladies. Irénée (beaucoup plus ancien qu'Eusebius) réprimande les hérétiques, appelés Gnostici, parce qu'ils portaient autour d'eux l'image du Christ faite au temps de Pilate, selon sa propre proportion ; utilisant également pour la déclaration de leur affection envers lui pour mettre des guirlandes sur la tête de celui-ci.

Et à l'époque d'Épiphane (qui vécut peu après Eusèbe), les images et les statues du Christ ou des saints étaient abhorrées par les chrétiens. Les Turcs ne supporteront aucune image, non pas sur leur monnaie, à cause du deuxième commandement ; et les papistes, pour leur imagerie, ils appellent idolâtres.