Michée 2:2

Et ils convoitent les champs, et [les] s'emparent de violence; et les maisons, et [les] emporter: ainsi ils oppriment un homme et sa maison, même un homme et son héritage.

Ver. 2. Et ils convoitent les champs, et les prennent par la violence ] Voyez ici les divers degrés de péché, et quelles descentes les hommes cupides creusent vers l'enfer, et prenez garde de bonne heure. Assurément, comme l'intrigue de toutes les maladies réside dans les humeurs du corps, de même de tout péché dans la convoitise de l'âme. Les païens pouvaient dire (Laertins),

Pαντων μεν πρωτιστα κακων επιθυμια εστιν .

La convoitise est appelée la convoitise des yeux, 1 Jean 2:16 , parce que de regarder vient la convoitise, de convoiter l'action (d'où les convoitises de l'âme sont appelées actions du corps, Rom 8:13), oui, agissant avec violence, ils convoitent et prennent, ils volent et ravissent, Psaume 10:9 , il n'y a ni équité ni honnêteté à avoir entre leurs mains; mais comme ils enlèvent sans vergogne des champs, des maisons, des héritages ; alors ils les emportent hardiment, et pensent s'en sortir indemnes ; car c'est facinus maioris abollae (Juvénal), le fait d'un grand, dont la main est au pouvoir, comme Michée 2:1 .

Et les maisons, et emportez-les. ] Bien que la maison d'un homme soit son château, comme nous disons, cependant elle ne peut pas le protéger de ces cormorans. Les scribes et les pharisiens ont dévoré les maisons des veuves, Matthieu 23:14 , où il y avait un concours de convoitise et de cruauté, car celles-ci sont rarement séparées, en plus de l'hypocrisie putride de le faire sous le prétexte de longues prières. Un pauvre dans sa maison est comme un escargot dans sa coquille ; écrase ça et tu le tues.

Alors ils oppriment (ou escroquent) un homme et sa maison] Soit par fraude ou force, par ruse ou cruauté, ils ruinent un homme (un homme bien placé, virum validum, גבר) et sa famille, toute sa progéniture; ce qui pourrait ne pas être fait aux créatures déraisonnables, Deutéronome 22:6 . C'est être comme Ulade, ce cruel prince de Valachie ; dont la manière était, avec le coupable, d'exécuter toute la famille; oui, parfois toute la famille.