Michée 3:2

Qui haïssent le bien et aiment le mal ; qui arrachent leur peau de dessus eux, et leur chair de dessus leurs os;

Ver. 2. Qui haïssez le bien et aimez le mal ] qd Que vous ne connaissiez pas le jugement, mais que vous soyez des hommes ignorants de la vérité qui est selon la piété, apparaît par vos mauvaises pratiques. Car vous vous tenez à ce que Dieu exige, haïssant ce que vous devriez aimer, et aimant là où vous devriez haïr, Homo est inversus decalogus. La bonté est en elle-même aimable et attirante, mais vous lui êtes de parfaits étrangers et vous la détestez donc ainsi que ceux qui la professent.

Le mal est du diable, et doit donc nécessairement être odieux ; et pourtant vous l'aimez, le permettez et vous y vautrez ; alors que vous devriez "abhorrer ce qui est mal", le haïr comme l'enfer, , "et vous attacher", ou être rapidement collé, κολλωμενοι, "à ce qui est bon", Romains 12:9 . Vous êtes aux antipodes directs des pieux, Psaume 15:4 , et n'avez rien en vous de la nature divine, 2 Pierre 1:4 , ou de la tache des enfants de Dieu, mais êtes une "génération perverse et tordue", Deutéronome 32:3 .

Qui arrachent leur peau sur eux, et leur chair sur leurs os ] Comme tant de cannibales carnivores ou de bêtes féroces truculentes. Comme l'ossifrage, ou brisure, poursuit la proie, arrache la chair, brise les os et suce la moelle : tels étaient ces tyrans râpeux, leur furieuse rapacité surmontait toutes les limites de l'humanité. Tel était Verres chez les Romains, comme le décrit Cicéron ; ce tigre, Tibère, ces usuriers romains du temps du roi Jean ici, appelés Caursini, quasi capientes ursi (quotit Paris), ours dévorants, qui ne laissèrent pas autant d'argent dans tout le royaume qu'ils en emportèrent avec eux ou en envoyèrent à Rome avant eux .

L'argent et les terres s'appellent ici la peau, la chair et les os des hommes ; et la substance d'un pauvre est sa vie. Voir mars 12:44 Luc 8:48 . C'est pourquoi l'oppression est appelée un péché osseux, Amos 5:12 ; Amos 5:18 , et oppresseurs, mangeurs d'hommes, Psaume 14:4 , et meurtriers, Habacuc 2:12 .

Cyprien crie, Ferae parcunt Danieli, Ayes pascunt Eliam, homines saeviunt; Les lions épargnent Daniel, les corbeaux nourrissent Elias, mais les hommes font rage et sont pires que les deux. Melancthon fait mention d'un certain prince, quelques années avant son époque, qui, pour soutirer de l'argent à ses sujets, les envoyait chercher, et en leur cassant d'abord une dent, puis une autre (menaçant de les laisser édentés d'autre), leur extorquerait les sommes qu'il lui plairait.

Les exacteurs de notre roi Jean n'ont reçu de ses sujets pas moins de malédictions que d'argent, dit le chroniqueur ; et ainsi fit le cardinal Woisey, sous Henri VIII, par ses subsides importants, qui firent s'insurger le Suffolk, faisant de la pauvreté leur capitaine.